适用场景:家电企业线上转型分析、零售行业营销策略研究
报告要点:建立供应链管理系统、实施薄利多销策略、优化物流配送机制
行文逻辑:分析现状→总结线下策略→分析线上策略→提出改进建议
国美电器集团成立至今,现已成为中国最大的以家店及消费电子产品零售为主的全国性连锁企业。20xx年之前,国美以其传统的线下销售取得不错成绩,自20xx年1月起,国美在产业事业部下成立了专门的电子商务中心,推出网上商城,发展至今已具规模。针对国美线上和线下的营销战略活动有何异同,我进行了一番调查,调查结果如下:
(一)、国美线下营销战略活动
国美之所以能保持强势、果敢的姿态出现在人们的视野里,首先,国美本身依托集团千亿规模的采购能力,具有获得的低价优势能力。其次,国美依托和上游厂家建立起来良好的合作关系,保证了商品库存的充足。最后,国美电器广告促销战略很成功。
(1)、立业之本:薄利多销
国美是1999年开始向全国扩张,并确定了“坚持零售、薄利多销”的经营策略。这一策略延续至今,成为国美立业之本。
(2)、市场攻略:三招制胜
国美最早在家电销售上开展规范化服务,国美有“战略三招”:总部统一管理、统一订货、统购分销;同一形象的连锁化扩张;总部规划、分部管理、门店经营的三级管理体系。这三招不仅被这一行业的竞争对手争相模仿,而且已经成为许多其他行业学习的样板。可以说,国美的出现,大大地推动了中国销售业整体水平的提高。
(3)、广告策略:报纸广告强势宣传
早在91年国美就打出“买电器,到国美”的标语,强势的广告标语引来不少顾客。如今,国美为了始终保持强势的姿态,更是在报纸上不惜笔墨,大幅广告宣传“购物狂欢节”、“疯狂降价”、“节假大派送”等一系列促销活动。
(4)、国美推出的首个商业服务品牌“彩虹服务”:公开揭穿商场促销中存在“超低特价机”、“购物返券”、“返修机和残次机滥竽充数”、“活动最终解释权归商家所有”等四大陷阱;建立起自己的检测实验室,毫无顾忌地把手伸到制造商的“禁地”质量检测;还首推“不议价”,对商品一律明码实价。
(二)、国美先下营销战略活动
电子商务不是简单的网络化购物,具备雄厚物流配送实力和网络覆盖能力将决定电子商务的未来,一是商品竞争力,二是物流配送力,这两者都将在竞争中起到关键作用,在后台系统方面,信息化系统平台也将考验电子商务能否走得更远。
国美电器网上商城从线下走网线上有三大优势,即长期可持续的低价、供应链管理系统、覆盖全国的物流配送。
(1)、用多种营销手段黏住用户:
1、国美网上商城能够为用户提供比在实体商城中更优惠的价格,使用花样繁多的打折、促销、积分、赠送、返利等手段来吸引消费者,并且提供多样的会员服务与优惠。
2、建立网络社区和提供家电资讯,增加用户黏性。
(2)、借用社会资源高好过没物流:
国美的物流系统建设,建筑社会上已有的配送资源,比如租用邮政系统的车辆运输,邮政系统的.车大,车况好,操作规范,信誉度高,远比自己养一支庞大的车队效率高。给顾客送货上门的车辆,国美采用的也是招募制或合作制。
(三)、分析总结
结合上面国美线上和线下的营销活动战略,我们可以清晰地看出:国美都采用了薄利多销的价格战;系统的供应链管理;合理强势的广告宣传以及完善的物流配送机制。这几方面分别在线上和线下形成互补,助推了国美的销售。当然,对于消费者而言也能买到物美价廉服务好的商品。
(四)、措施及建议销售软肋:粗放式竞争
“国美”这个品牌既没有给国美的商品销售带来品牌溢价,也没有在消费者中形成一个强大的号召力和文化习惯,“国美”更多的是让人联想到低价,广告一停促销结束,销量就马上下滑,这是国美要考虑的地方。
国美对品牌营销的缺失,表现在国美的商业营销中。我们看到的常常是低层次的,无一不是围绕着价格做营销。更可忧的是,国美的“低价”是建立在生产厂家“高返利政策”的基础上的,这就无形中被生产厂家捏住了命脉。
线上或线下零售规模再大,也不是一个完整的零售总额,完整的零售总额一定是线上和线下相加的总和,这是零售企业的基本。
商业的最终发展都将成为品牌竞争,所以国美在未来的整体规划中应该抓住这一要点,强抓品牌,实现品牌营销。
适用场景:农村春节习俗调查、民俗文化研究分析
报告要点:皖北腊八节饮食习俗、鄂西南祭祖仪式差异、春节习俗现代化变迁
行文逻辑:确定调查目的→收集调查资料→比较南北习俗→分析变化原因→总结文化价值
【调查人员】王x,赵
【调查时间】20xx年1月10日——20xx年2月10日
【调查地点】皖北农村(花园村),鄂西南农村(九毫堤村)
【调查方式】实地调查,查阅资料,寻访老人等
【调查目的】为响应院系对寒假实践活动的具体要求,改变学习方式,拓展学习资源,拓宽学习空间,激发学习体验,并与专业紧密结合,增强专业素养,我们于20xx年1月——2月10日分别在各自家乡开展了体验民俗文化,感受节日气氛的社会实践活动,结合新春的契机,依靠自己所学的专业知识,顺利完成了此次寒假社会调研活动。通过此次调研,我们能够了解各地春节的节日特色及民俗民风,并进行比较,从而继承和发扬民俗文化的精华,摒弃封建迷信。
【调查内容】
【前言】
春节是最具特色的中国传统节日,也是中国最隆重,最热闹的节日,历史悠久,千百年来在每个华夏子孙的心中都有着极其重要的地位。中国地域广袤,不同地区都有着不同的民俗,春节亦是如此,春节的习俗在不同地区有着不同的特色。而春节民俗文化是一个地区民俗文化的重要组成部分,但现今随着社会的发展和全球化进程的加快,春节的习俗逐渐被新一代人所淡忘。我们通过此次调研就是希望能够具体了解各地春节的节日特色和民俗文化,进行简单比较,继承和发扬民俗文化的精华,摒弃封建迷信。
春节,即农历新年,俗称过年,一般指除夕和正月初一。春节历史悠久,起源于殷周时期年头岁尾的祭神祭祖活动。春节期间,汉族及很多少数民族都要举行各种活动予以庆贺,近些年,东北亚的韩国,东南亚的泰国,南亚的马来西亚等中国周边国家也开始注重春节举行各种活动或仪式。在中国大陆,这些活动也
祭祀神佛,祭奠祖先,除旧迎新,祈求丰收等为主要内容。在皖北地区,广义的春节是指腊月初八至腊月二十三,腊月二十三至正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。而在鄂西南地区,春节在广义上只指每年的最后一天加上新年的前三天,广义的春节则一直延续到正月十五。一般鄂西南地区的民众过春节的时候都只过四天,过完就算是春节完毕,开始新一年的准备和活动了。等过过完了十五,大人们都会说年也过完了,节也过完了,忌讳也可以除掉了,同时,小孩们也不能调皮了,不然就不会像过年那些时间不管孩子怎么淘气也不会责罚的那样简单了。一江之隔,南北差异总是明显的,究其根源,还是各自当地自古就延续下来的文化传统在发挥作用。
腊月初八,即我们平时俗称的“腊八”。皖北地区的农村,在这一天早上,要吃腊八饭,就是把几种杂粮(大米,小米,馓子,豆腐,豆皮等)放在一起熬成粥,咸淡皆有。关于腊八粥的传说,有一种是朱元璋(安徽凤阳人)当皇帝后,为不忘从前的艰难经历而教育后人 的,也有别的相关的传说,但大都与勤俭节约相关,这也表达了不忘先祖的勤俭之美德。而在鄂西南地区,当地居民是不过腊八节的,这样的猜测可能和腊八节的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有关,反正鄂西南地区的民众是没有腊八节的概念的,这也符合南方地区的饮食上主产大米有关。腊八节毕竟是八中粮食的综合食用,这在鄂西南地区是没有生存的饮食文化土壤的。
小年,皖北地区一般是腊月二十三,鄂西南则是腊月二十四。称为“辞灶”。旧时,家家都有“灶王爷”神位,受玉帝敕封“九天东厨司命灶王府君”,简称“九天司命”,而作为一家的保护神而受到崇拜。辞灶这天是灶王爷上天面见玉帝的日子,所以要在他走之前要对其进行祭拜,望其上天后多说好话,以此保佑一家人来年丰衣足食。记得在小时候,农村多要放鞭炮,吃水饺,大扫除,并在庭院中置供桌祭祀。但是现在全国各地的大部分农村中的小年似乎已经名存实亡,没有任何的活动,只有少数老年人嘴上念叨。这样飞春节习俗的改变也当代人生活节奏加快有关。快速的生活节奏下,人们日益受驱使于丰富的物质,对繁琐而单调的春节习俗而能免则免,加上农村地区青壮年大部分开始脱离土生土长的土地,而开始去城市打工,留守农村的老年人则不再有充沛的精力去讲究这些习俗,再加上就算遵循了,也觉得没人理解而怠倦,久而久之,小年的习俗则开始丢弃了。
腊月二十五——二十八,在这几天才能真正感受到春节的气息,因为这几天的在农村的活动并没有固定的哪一天,所以在一起进行阐述。在皖北农村这几天要蒸馒头和包子,并不是像平时一样,首先数量上要多的多,其次蒸好第一锅馒头的时候要放鞭炮,并拿两个馒头,两个包子(一个馒头一个包子在放在一个碗里)分别祭祀玉帝也就是我们俗称的“天老爷”和灶王爷。所以在这一天很多家庭都要从前一天半夜就起床,而忙到很晚,从时间上的忙碌也凸显对春节的重视。另外在皖北农村地区多自己做很多面食,多为油炸,有丸子,面叶等,俗称这一天为“过油”。鄂西南地区则是开始准备长达四天过年的食物、鞭炮和走访亲戚的礼物了而到如今,礼物则开始用简单实用的现金代替了,这和现在农村青壮年大多平时不在家,过年匆忙赶回来过个年,在对年长亲戚表达感情的务实观念有关。同时,一年一年的,农村地区打工返乡过年的青壮年对自己的颜面也是越发的看重了,这体现在对除夕夜对鞭炮和礼花的使用数量和质量上有所体现。如果一家中的鞭炮放的时间越长,放的礼花越贵,则表示这一家人在即将过去的一年中财源很旺盛,家庭闹的很好。新年即将来临之际,要置办年货,洗衣,洗被等,在此我就不赘述。
腊月二十九,对于祖先的崇拜,在我国由来已久。春节是大节,上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间,大多数地区在二十九日早晨请祖。鄂西南地区上坟的习俗则是在正月初一清晨,即“出行”,表示新年早起勤奋的意义。汉代崔寔的《四民月令》记载:“正月之朔是为正月,躬率妻孥,洁祀祖祢。及祀日,进酒降神毕,乃室家尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙各上椒酒于家长,称觞举寿,欣欣如也。”这说明,早在汉代我国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。皖北农村仍保留这一风俗,去上坟的多为家里的长者,但是现在也有年轻人,没有女性,这也是古代重男轻女的表现。同样的,鄂西南地区的上坟多是每家每户的壮年人和小孩,表达对祖先的尊敬悼念,和祈求保佑家人平安的心愿。妇女则是没有资格祭祖的,同样的这是古代封建社会重男轻女思想的遗留。但是今年在鄂东南地区则有所改变,体现在家族女性开始进入族谱中了,这是社会上女性地位提高的表现之一,代表了现在文明的进步。
除夕,多为大年三十,是指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天晚上。(20xx年春节没有大年三十,腊月二十九为除夕)一般这一天为吃、喝、玩、乐的日子,张贴春联,福字等。皖北地区当地有个风俗,如果这一年家里有人去世是不能张贴春联的,去世一年两年分别紫色和黄色春联,去世三年以上方可重新贴红色春联。许多地区在当天晚上全家团圆吃年夜饭,守岁,在凌晨时吃饺子。在皖北农村过年丰盛的正餐为除夕中午,而晚上是吃饺子。吃饭之前燃放鞭炮,多为一年之中燃放最长的鞭炮,表示对这一天的重视和纪念。鄂西南地区则不同,在这一天之前,家中必须有人烧纸钱给祖先,即“包包袱”,表示祖先的阴间也要子孙为其准备过年的钱,让祖先过个好年,表达子孙后代的孝顺之意。这一天家中人必须早起,小孩们做家中卫生的全面打扫,写、贴对联和福字,大人们同时准备中午的团年饭,饭准备好后,家中男性成员必须洗手静脸,准备香烛鞭炮和祭祀食品,去当地土地庙祭拜土地,祈求土地神的赐福。完毕后,家中开始吃团年饭,在摆放碗筷餐具时候,都要多准备一到两幅,菜肴中也必须要有鱼,以示年年有余之意。家中如果有成员未回家过年,堂屋大门则只能半关,后门全关,只有全家人吃饭都吃完比后才能开门,然后年饭吃完了则开始个人的活动,所谓个人的财路而已。走访拜年此时可以开始。同时,家庭成员这天必须洗澡,所谓洗尽污秽,迎新发财之意。
大年初一,除夕夜晚,春晚成为了全国家家户户的一顿盛宴,全家集聚一堂谈笑风生,守岁过节。当凌晨的钟声敲响,寂静的夜晚便响起了此起彼伏的鞭炮声鸣,这也昭示着新的一年的到来。大年初一,不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财,而把“扫帚星”引来,招致霉运。如果非要扫地不可,必须从屋子周围扫到中央,这称为“聚财扫”,据说这样可以聚集财气。同时,这一天也不能往外泼水倒垃圾,怕因此破财。皖北农村地区仍保存着一习俗,大年夜扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾。早饭是伴随着鞭炮生开始的,吃的是除夕下午的包的“素饺子”,在当地俗称“扁食”,初一的早上不能吃荤。早饭过后,给老年人拜年,会象征性的收到压岁钱。随着通讯技术的进步,电话,信息,网络也成为拜年祝福的重要手段。
正月十五,这是我国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。元宵节全国各地都有燃放烟花炮竹,点灯过节等共同习俗。在这里我只首先简单介绍一下皖北农村的一些特色。如腊月底一样,要蒸馒头,数量较多,但是与其不同的是,这次也蒸面灯(用面粉做成灯的形状,有灯座),还要单独蒸“月灯”,代表十二个月(每个“月灯”上都有花边,花边的数量代表月份)。据老人说,刚蒸好的十二个月灯里蒸馏水代表着来年所代表月份的降水量,而且比较精准。如贴春联一样,当年家里有人去世的,在这一天也是不能蒸馒头和面灯的,到傍晚时分,村庄里其余各家都会给他们送去两个馒头和两个面灯,在茅山派术数中据说是需要“集万家灯火,借以还阳或者转世”。鄂西南则简化些,食物跟春节一样,加上在祖坟上点灯笼,和自己点灯笼之外,与皖北地区无异。
【结论】
随着现代社会发展和时代的进步,春节有着新的内涵,同时春节也面临着新的挑战。作为文化遗产专业的学生,自身存在着对民俗和民风的敏感性,我们身处于一个中华民族的全面复兴的伟大时代,自然应为春节这个古老的节日增光添彩,因为民俗本应是大众生活中自发形成和传承的,来体现民众的文化诉求。春节,是中国最具特色的传统节日,我们要在保持传统文化和接受现代生活方式中找到一个契合点,构建一个新的民族文化体系,在与时俱进中解读我们的春节文化,继承和发扬民俗文化的精华。
适用场景:爱牙日宣传准备、口腔问题调研分析
报告要点:关注牙齿健康状况、存在牙周病困扰、形成就医行为习惯
行文逻辑:开展调查→分析数据→总结问题→剖析原因→提出建议
9月20日为第28届全国爱牙日,宣传主题为“健康每一天,从爱牙开始”。为配合全国爱牙日活动的开展,中国牙病防治基金会开展口腔健康调查,旨在了解大众对口腔健康知识认知程度、口腔保健习惯和口腔问题对个体健康与生活的影响。
本次调查的参与者中,以21-50岁年龄段的人群为主,这个年龄段也是口腔问题开始逐步增多的年龄群体,其中41-50岁年龄段的参与者达到31.76%,其次为31-40岁年龄段,占所有参与者的.26.28%。
当被问及“您平时关注自己的牙齿健康吗”,72.81%的人表示“关注”,只分别有18.25%和8.94%的调查参与者表示“无所谓”,或“不关注”自己的牙齿健康。近八成的调查参与者认为“牙齿状态(如颜色、齐整等)会影响自己对他人的第一印象”。
“牙垢”、“牙齿不白”、“牙龈出血”、“口臭”和“牙石”是五个调查参与者认为自己存在的主要口腔问题。牙周病(牙垢、牙龈出血、口臭、牙石)是困扰人群的首要口腔问题。除“牙齿不白”外,还有10.43%的调查参与者认为自己存在“牙齿不整齐”的问题,这说明除了关注龋病和牙周病外,越来越多的人对口腔健康有了更高层次的追求。
尽管如此,多数调查参与者仍然没有形成正确的口腔就医行为习惯。超过一半的调查参与者选择“牙齿出现问题才就医”,还有将近三成的参与者“从来不去看牙医”,定期看牙医(“半年1次”、“1年1次”、“1年以上1次”)的参与者仅不足15%。有近五成的调查参与者“从来不洗牙”,超过三成的参与者“有问题才去洗牙”,8.94%的参与者“一年以上洗1次牙”,而按照口腔医师所推荐的“半年至一年洗1次牙”的参与者仅有不足一成。
原因主要有几方面,一是很多人对口腔治疗存在误区,以不洗牙的原因为例,25.92%的参与者认为洗牙“会损伤牙齿”,还有8.73%的参与者和7.3%的参与者认为洗牙“会使牙缝变大”或“会使牙齿变松”;二是有的人缺乏正确的口腔保健知识,有28.32%的参与者表示“不知道需要洗牙”,三是缺乏对口腔健康重要性的认识和正确的价值观,牙疼不是病的观念还存在,20.11%的参与者认为“没有必要”洗牙,此外还有9.62%的参与者由于“价格太高”而不洗牙。
口腔问题与全身健康有着密切的联系,牙周病已经被列为糖尿病的第六大并发症,同时,牙周病的致病细菌进入血液循环后可能会因此细菌性心内膜炎,患严重牙周炎的孕妇发生早产低体重儿的机率是牙周健康孕妇的7.5倍;由于龋病或牙周病造成牙齿缺失后,由于咀嚼功能下降,也会直接引起消化不良。
本次调查参与者虽然对口腔健康有一定程度的关注,但并没有因此改变其就医习惯,依然处于不看牙医或出现问题才就医的被动阶段。近些年来,关于口腔健康保健的宣传日益增多,伴随全国爱牙日的主题活动也愈发受到重视,但对口腔健康“知、信、行”的态度转变还需要大量工作,如何能够改变大众的就医习惯,如何能够更为有效的普及正确的口腔保健知识、消除健康误区对口腔医学工作者来说仍然任重道远。
适用场景:大学生网络行为调研、社区青少年社交现状分析
报告要点:快乐农场游戏参与度、社交网站活跃用户数量、现实社交能力下降情况
行文逻辑:调查设计→数据收集→问题分析→原因剖析→经验总结
一、题目内容:一场“偷菜”游戏引发的对年轻人社交活动的思考。
二、调查主角:目前一款名为《快乐农场》的游戏非常受欢迎。随着时代的快速发展,我们的生活也在发生变化。生活从未像现在这样丰富多彩,、和等网站可以让我们结识来自四面八方的朋友。知识从来没有像现在这样普及。历史、地理、外语、博物馆……一切都在你的掌控之中。网络正在占领我们的生活。但是在现实生活中,我们的知识水平一点也没有提高,我们的知心朋友一点也没有增加。
三、受访者:来自同一所学校的学生、高中生、银行职员、医院职员和(18-25岁)
四.调查地点:泸州市江阳区大山坪社区
五.调查方法:
1.在线问卷调查
2.实地问卷调查
六.调查时间:xx年12月19日
七.调查员:高明雪诺。:
生活繁忙,城市拥挤。在热闹的生活中,找一个可以安静种菜的花园,养几只鸡,养一只狗守护你的花园。然后,没事的时候,就趴在朋友家门口,方便的时候带点吃的回来。这就是目前年轻人玩的火热的“快乐农场”。
有些年轻人说,我们偷的不是食物,而是生命。我们有朋友,朋友有菜地,所以我可以盖漂亮的房子,拓展更广阔的领域。但就是这样一个游戏,很多人失业了。有的护士为了“偷吃”忘记给病人打针;有的同学半夜设闹钟“偷吃”;一些白领因在办公室偷食物而被公司开除。结果,生活变得黑暗。
无论是《快乐农场》的游戏魅力,还是丰富多彩的社交网站的诱惑,我们都不得不承认,互联网在我们的生活中占据了太多的空间。但是我并没有利用好这样的资源来进一步充实自己,只是在网上做一些娱乐活动。我觉得我们正在进入另一个黑暗无知的时代。
(一)调查计划
针对这种情况,笔者在泸州市江阳区大山坪社区和“校园贴吧”进行了实地问卷调查和网上问卷调查。主要问题如下:
1.你在玩快乐农场游戏吗?
2.你有博客和社交网络账号吗?
3.你每天花多少时间上网;
4.你访问时间最长的网站是什么?
5.你每天看书多长时间;
6.完成老师布置的作业需要多少时间;
7.每年旅行的时间。
8.你知道你父母的生日吗?
(2)得出结论
调查数据显示,年轻人访问时间最长的十个网站中,有九个是社交网站,朋友数量惊人。有些腾讯账号有几百个好友。55%的学生每周花在作业上的时间不到一个小时,他们每天花三分之二的时间在网上。几乎所有收到调查的人都在玩快乐农场,但花在郊游和与家人聊天上的时间少得可怜。每天只有大约1/5的人花时间看书。许多年轻人知道父母的年龄,但他们不能说出他们的确切出生日期。
每天花在网络上的时间越来越多,但是积累的知识却很少。人们以为再也不用把一些时代的知识和信息放在自己的脑子里,想知道的就在百度下面。其实当代年轻人的无知往往是不可想象的。现在有了互联网,年轻人几乎无时无刻不在互相厌烦。他们10点还在网上聊天,分享照片,发短信,永远不会分开。
(3)原因分析
不是他们的错,当然也不是时代发展的错。只是这些网络工具太吸引人太好玩了,让我觉得很难拒绝。年轻人思想太丰富了。他们思考性、死亡、孤独和焦虑。他们必须找到盟友,稳定自己。然而,做到这一切的有效方法是模仿别人。这就是“同辈压力”。你知道一个大学生为什么写博客吗?因为是他们的朋友写的。你知道为什么社会上的年轻女性要纹身吗?因为她的朋友做到了。年轻人最怕的是被同龄人孤立。对他们来说,没有什么比被孤立更糟糕的了。这可能就是他们一起花那么多时间上网的原因,也是他们需要一天24小时腻在一起的原因。
一项调查显示,大学生平均每周发送500条短信。为什么?因为他们的社交生活是多变的,可能上完一节课,他们就会发现收到了分手信息。现在的年轻人都是短信分手,所以坐在椅子上静静的看小说。他们必须时刻注意他们的朋友在做什么,否则他们会紧张。其实他们根本不喜欢这种生活,但互联网时代就是这样。离开网络,就失去了整个社交生活。
(4)经验和体会
“和朋友聊天打篮球,但是我会一个人回家吃饭写作业。一天中很少有一段时间是我在自己喜欢的书里,思考或者和父母在一起。耐心听长辈讲外面的世界。没有太多的激情碰撞,没有一群朋友,但绝对是一两个知己。”。这就是上一代的青春生活。
现在年轻人上学,上班前都要偷吃。他们回家的第一件事就是打开网站,看看交友网上有没有朋友更新了日志。让学生集中精力整理自己在网上的个人空间,目的是吸引更多的朋友关注自己。
老人总是说得很好,“人与人之间的交流需要真诚”。而不是现在在网上偶遇,然后和虚荣比较。社交网络交流只发生在年轻人之间,很难学到更多的生活经验。
无论时代如何发展,书永远是最重要的。在业余时间,我们应该背诵唐诗,读名著。我们身边不仅仅是娱乐。作为一个当代年轻人,我们应该保持书籍和阅读的价值。书永远是你的老师,永远是你的知己。
适用场景:寒假社会实践总结、学生假期作业提交
报告要点:查阅家乡旅游发展前景、客串景点导游讲解、总结实践认识提升
行文逻辑:查阅资料→客串导游→总结认识
社会实践时间:
社会实践地点:
学生:
班级:
主要内容:
通过实践调查和参与体验的方式对家乡的旅游产业,旅游文化及旅游景点进行调查,加深对家乡的了解和认识。
详细内容:
大一生活的第一个学期结束了,学校放了寒假,同时也布置一个寒假实践调查的任务,大学的学习生活要比高中轻松得多,但我们却获得了更多的生活经验与实践经验,这个假期放了足足40多天,所以也打算在这些天里多参加一些实践活动,锻炼一下自己的能力,顺便完成假期作业,于是就以调查为名进入了县文物旅游局开始了自己本次的实践调查活动。
由于是调查,自己又对这工作方面毫无经验,所以并未真正参与其中的工作,而是查阅了一些关于家乡旅游的发展前景,同时也客串了一下景点导游,顺便在这里为大家介绍一下我家乡的旅游产业,也算是展示一下我的实践成果吧。
祁县是国家历史文化名城和晋商故里,有着悠久的"历史,灿烂的文化和丰富的旅游资源,也是山西旅游业发展比较快的县之一。现已形成了乔家大院、昭馀古城、梨花菀、九沟四个核心景区,12个景点一日游格局,形成了较为完善的吃、住、行、游、购、娱等旅游产业体系。推出了独具特色的节庆活动晋商社火节、梨花节,影响力不断提升。乔家大院为国家4a级景点,国家二级博物馆。先后荣获山西省十大优秀旅游景区、中国最具影响力旅游景区、中国最美旅游胜地排行榜,同时被中国大学生推选为中国大学生最喜欢的100个旅游景区之一。
其中最让我印象深刻的就是当导游的那几天,为了当好导游,把家乡的景点宣传给外来的游客,花了好长时间把景点的手册和内容牢记于心,甚至自己一个人在家自己联系,每天早早的就要坐上班车赶到景点,下午再坐回家,在解说的过程中也遇到不少问题,我及时的请教前辈,纠正了自己的不足,在这个过程中不但锻炼了自己的胆量,增长了知识,也加深了对家乡的了解和热爱。
实践所得的认识:
1.在社会实践的同时,一定要认真思考,认真总结经验。使自己在社会上的实践上升一个层次。不要为了实践而实践,而是要拓展自己的认识,提高自己的认识水平,为以后自己的生活提供一个良好的基础。
2.培养自己对家乡的感情,加深对家乡的了解,热爱家乡,心怀感恩,以一个家乡人的身份做人
3.对于自己的理想必须去敢于坚持,在打工或者社会实践的同时,我们一定会遇见许多挫折的,我们一定要敢于纠正自己的错误,解决自身存在的矛盾。只有这样,学习与社会实践相结合,我们才能使自己的人生更加完善和充实。通过参加社会实践,使自己充分了解了自己,使自己的人生观更加科学。对于自对自己以后的人生规划更加的清醒。
4.在实践的过程中来自父母无微不至的关怀和帮助,学会感恩,出门在外更别忘常给父母打几个电话,问问平安。
20__年__月__日至__月__日,我随__海洋大学工程学院三下乡队伍来到__市___镇周家村社会实践。对于从小生活在城市中的我来…[更多]
一、上半年经济运行的现状及特点(一)从经济总量和增长速度来看,县域经济继续保持较快增长,今年以来,桃源经济在内需的有力拉动下,宏观经…[更多]
调查对象:省市区镇村和村部分村民方式:在村委会干部的协助下,我对自己所在的村进行了较为详细的查访和统计,而对城前村的调查主要是通过对…[更多]