关于大学生人生规划的寒假社会实践调查报告范文（精选8篇）

【第1篇】关于大学生人生规划的寒假社会实践调查报告范文1400字

经过十余年的漫长苦修，我们终于迈进了大学的殿堂，在这里，我们欣喜着，幸福着，但同时也迷茫着，困惑着，大学到底是什么，在大学里到底应该干些什么？一转眼的时间，我们已经到大三这个冲刺的阶段了，却还是有些迷惑，怎样去规划自己在大学期间的计划，怎样让自己有个明确的目标去奋斗，我们有自己的爱好，有自己的特长，但是如果自身没有信念规划的话，也就像迷失方向的小鸟，永远也到不了自己所谓的天堂。古人云“凡是预则立，不预则废.”大学不仅仅是学习的继续，在更大程度上意味着一场严肃的人生规划的开始。那么，我们应该怎样规划自己的大学生活，乃至规划自己的整个人生，而周围的我们又有几个有自己科学的规划呢？为了探索研究这个问题，我们做了关于大学生人生规划的调研。

下面是我的社会实践报告。调查报告针对一个大四学生面临工作或者考研如何选择进行调研。

问题一：你即将毕业了，对于考研你是如何看待的呢？

答：我不认为考研是种很好的出路，虽然考研可以延缓就业压力，推迟就业期的到来，提高自身的学历，增强自身的竞争力，但是考研成功毕业后，毕业压力仍在，而且有了更为年轻的竞争者，压力越加沉重;我的建议是如果对某个专业，某种学问有无法遏制的热爱和相应的研究能力，要不浪费自己的爱好和天才，继续深造，终有一天会有建树.但如果考研只是为了规避和缓解就业压力，建议不要考研，研究生毕业后压力只增不减，而且会使你丧失积累经验的机会。

问题二：你竟然不想考研，那能说说对找工作有什么看法或者认识吗？

答：出社会前，考公务员也是不错的选择，因为它具有稳定的收入和生活，有良好的保障；公务员收入不是最高，但福利极好；有一定的社会地位及相应的权限；职业轨迹确定，工作没有太大的浮动性；国家机构员工，本身带有荣誉性质。但是也会十分的枯燥，乏味，稳定过后，可能会让你产生堕落感，如果你对自己专业感兴趣的话，可以把自己专业所需的证考到，这样有利于你在找企业单位的时候，具有优越的条件。对不考研直接出社会，我的观念是有志从政的人、有权利欲望的人、真心想改变国计民生状况的人、想要一个稳定工作的人都可以选择考公务员，如果不想考公务员的大学生，可以根据自己的专业或爱好选择国企或者私企来发展，锻炼自己，积累工作经验。

问题三：对于大学生，有必要要提前做好自己的大学生涯规划吗？

答：我觉得有必要，而且很重要，因为经过以往我们的调研发现，没有规划的大学生，他们每天做的是昏昏沉沉的重复着单调的生活，整天蜗居在寝室上上网，睡睡觉，打打游戏，偶尔出去吃吃饭，过着自认为非常惬意的宅男宅女的生活。相反，另外一些有规划的学生（这些人有相当一部人的目标是出国或者考研），每天的生活都是非常的规律，充实，而从学习，能力上讲，他们也是要明显高出上边所说同学一筹的。所以我觉得，大学读的成不成功，能不能有个好的未来，完全取决于一个人的态度。

对自己的规划

做了以上调查以后，我发现考研，出国和工作都是有利有弊的，关键是一个人的态度，有句话说，态度决定一切。我现在的目标是好好完成大学四年的学业，然后步入社会为父母分担。企业对一个人的专业要求固然是重要的，但是我认为一个人为人处世的态度和能力也是企业评判一个人的重要因素。所以，我想，除了在学习上要快马加鞭，不落于人后，也要经常寻求机会锻炼自己，力求让自己变得成熟稳重，遇事不骄不躁。

【第2篇】2025年大学生寒假社会实践调查报告：传承太行精神范文2400字

“红日照遍了东方，自由之神在纵情歌唱，看吧，千山万壑，铜壁铁墙，抗日的烽火燃烧在太行山……”

七月的太行山景色迷人，地处太行腹地，山西武乡县城的八路军纪念馆显得更加庄严肃穆，高大宏伟。人们通过解说员生动的讲解，通过对太行革命老区的走访观察，更加深切地感受到脚下这片土地的神奇壮丽，更加深切地缅怀那些长眠于此的革命志士和英烈，缅怀那些为太行山今天的幸福生活而为之奋斗，不惜流血流汗的老一辈革命家。抚今追昔，此次将社会实践目的地选择在山西武乡，翻开中国人民解放军军史和中国革命史，武乡这个名字出现频率颇高。武乡之所以成为华北抗战的指挥中心，是由八路军总部所在地和山西地区在抗战历史的重要地位决定地。一是山西是八路军出师华北抗日前线的落脚点，并且在山西初步完成了八路军部署的调整和实行了战略展开。二是山西是八路军向整个华北地区实行战略展开和创建华北抗日根据地的战略出发地，日军大量入侵华北平原地区后，冀中、冀南、冀鲁豫等根据地也非常需要八路军去最前线抗日，所以说由山西必须向整个华北发展。三是山西是华北敌后抗战的军事指挥和政治领导的中枢所在地，也可以说是战略依托。在中国抗战中，应该说山西是发挥了特别巨大的作用。正是这样，我们才慕名来到山西武乡这片红色的土地，来到八路军太行纪念馆。为什么选择这里，我想，正是因为这个纪念馆是中国唯一一座全面反映八路军和华北各根据地八年抗战史实的大型军事专题纪念馆，也是因为这里是八路军总部的所在地。所以希望在这里能够全面系统的了解有关抗战胜利及八路军的历史。

走进八路太行纪念馆，一首气势磅礴的抗日歌曲把你引向那烽火连天的抗战岁月，随着讲解员的讲解，一个个英姿勃勃的八路军战士，一位位英勇顽强的革命先烈，一幕幕血火连天悲壮感人的往事，一次次刀光血影的激战都清晰地浮现在你的眼前……首先映入眼帘的是一组大型铜制雕像，一共有十一人，他们就是新中国的十大元帅和改革开放的总设计师邓小平同志。他们都曾参加过抗日战争，领导过八路军同日本侵略者的战斗。每个人都神态庄严，气势宏伟，给人一种强烈的震撼。雕像的背后便是纪念馆，纪念馆共分上下两层，白砖青瓦，样式很像故宫的太和殿。正门的上方便是邓小平同志亲笔题写的“八路军太行纪念馆”馆名。

走进馆内，“太行精神，光耀千秋”四个金色大字便展现在我们面前，顿时觉得这个地方充满了正能量。这里展品众多，囊括了从抗战初期一直到胜利结束期间所有重要的时期。分为日本全面侵华、八路军出师抗日、开展敌后游击战争、创建抗日根据地等六个展厅，全景式介绍了八路军的形成，结构，领导，发展等各个方面。通过导游的介绍，图片、实物的展示及全景模拟的再现，系统的了解了各个阶段的发展状况。

在这里，我们看到了八路军115师平型关战役的烽火硝烟，感受到了将士们为取得抗战以来首次重大胜利的喜悦和激动的心情。在这里，我们看到了八路军副总参谋长左权为了转移群众壮烈牺牲的感人事迹，感受到了八路军全体指战员为了人民群众的安危，舍生忘死，鞠躬尽瘁，死而后已的革命英雄主义精神。在这里，我们看到了日军残忍实行“三光”政策所造成的万人坑，感受到了当时人民群众的无助与悲恸。

我边走边看，边走边听，仔细的了解每幅图片，每件实物背后的故事。在左权同志的雕像前，我停下脚步，望着他那挺拔的脊梁和深邃的眼眸，听着导游介绍着他不平凡的一生。顿时我的眼眶湿润了，一位八路军的副总参谋长为了群众的安危，亲临前线，将生死置之度外，最后壮烈牺牲。这就是人民军队啊，这就是为人民更好的生活而奋勇杀敌的八路军啊！在平型关战役的模拟实景面前，看着115师的将士们埋伏在山沟的两侧等待坂垣师团出现的时候，我的心也紧张了起来;在将士们拿起大刀冲下山与日本侵略者展开白刃战的时候，那种扣人心弦让我的内心被一股强大的革命英雄主义精神和民族自豪感所震撼。这就是英勇顽强的八路军，这就是拥有民族精神和马列思想信仰的人民军队所迸发出来的强大力量！

“你们活在我们的记忆中，我们活在你们的事业中”，这是朱德同志的一句话，它被醒目地刻在纪念馆烈士英名录的一栏上方。其实在太行八年抗战历史当中，涌现的革命前辈，革命人物远不仅仅这些，还有不少中华民族的优秀儿女没有载入史册，他们有的甚至献出了宝贵的生命却默默无闻，正是这些英雄的八路将士，英雄的太行人民用自己的鲜血和汗水创造出战争史的奇迹，最终赢得了抗日战争的最后胜利。太行山不会忘记抗战期间在这里战斗和生活过的老一辈革命家，不会忘记在这里浴血奋战，艰苦创业的八路军将士和太行人民，他们英名永垂青史，光辉业绩万古流芳，他的精神将永远激励着后人――我们将踏着先辈的足迹，为了共产主义的伟大事业奋勇前进。

八路军纪念馆在雄伟壮丽的太行山区、如诗如画的漳河水畔形成了一道独特的风景线，整整两个半小时，我都沉浸在震撼和感动之中，震撼于日军的残暴，感动于八路军的英勇无畏。纪念馆的609幅照片、1091件文物以及大量油画、雕塑、历史场景、视频影像资料，全景式展现了八路军及华北根据地人民英勇抗击日本侵略者的光辉历史，反映了八路军为民族独立人民解放所作出的不可磨灭的贡献，使我重温了那段激情燃烧的岁月，对于八路军的认识有了更加深刻的理解。

记得央视七套的《百战经典》里有一句非常经典的话：“因为珍爱和平，我们回首战争”。xx___也曾说过：“只有铭记历史，才能展望未来”。作为青年学生的我们，更应该努力提高自己的爱国主义精神，进一步培育和践行社会主义核心价值观，尤其是在国际形势复杂多变，党和国家重视和强调爱国主义教育和社会主义核心价值观培养的今天。

我们应该牢记像“太行精神”这样的伟大抗战精神，将满腔的爱国热情化为努力学习的强大动力，继承和发扬抗战精神，将这种精神与自身的科学文化修养、思想道德修养相结合，把八路军将士战胜困难、无私奉献的精神与当今大学生的创新创业相结合。为中华民族的伟大复兴贡献自己的青春力量！

【第3篇】大学生寒假社会实践调查报告夜市地摊文化调查范文9000字

荆门市（中天街）夜市地摊文化调查

调查小组：t小组 师范学院08心理咨询（2）班

指导老师:陈崇德

组长：蒙建全 组员：杨小丽、童文蕾、赵翠翠

背景：

城市一天天在发展，城市管理需要越来越规范化的管理。曾经街旁随处可见的小摊小贩在城市的规范化管理下正在减少，但是街头的小摊小贩形式的商业并没有消失。而是演变发展成了繁华于夜晚的、在固定区域内的夜市地摊，并成为市民生活文化的一部分。但是人 们对夜市地摊的存在与发展仍有需要看法，一方面这是市民生活文化的部分，为市民生活带来便捷，另一方面它对城市的管理和工商监管也带来了难题。在这样矛盾背景下，我们觉得要必要对夜市地摊进行调查研究，以发掘其对社会生活的影响及其文化意义。

意义和价值：

夜市地摊是城市经济发展到一定阶段的产物，夜市地摊文化是现行市民生活催生出来的文化，并日渐演绎为流行文化的一种，我们需要去寻根探讨地摊文化的催生与发展以及对于社会各方面的影响，并对夜市及夜市文化进行深度挖掘与开发，本次调查研究就是对荆门夜市的初步探索。

具体目标：

1 荆门市夜市地摊的发展历程，探求得以发展的原因。

（中天街夜市地摊何时兴起，由于什么兴起，何时达到现有规模。）

2 荆门市（中天街）夜市地摊的规模、以及商品种类。

（摊位的数量，商品的价值，商品的类型，商品的质量。）

3 夜市地摊摊主人群的构成情况以及顾客来源。

（摊主的职业、收入情况、出摊目的，顾客的收入层次、年龄层次）

4 夜市地摊的经营情况。

（商品平均利润，摊主盈利状况）

5 夜市地摊的社会文化意义。（针对不同人群如消费者、摊主、周边商铺等）

（摊主、消费者、周边商铺、工商管理者）

6 工商管理人员对地摊的看法。

（管理上的态度、相关管理措施）

研究方法：

1 通过访谈

了解摊主职业，经济状况，出摊目的

了解周围居民、商铺对于地摊看法

了解顾客的收入层次及看法

了解城市管理人员、工商管理人员对夜市地摊看法

2 通过查找文献

了解其他地区地摊的情况

3 通过观察

观察夜市地摊的数量、商品种类、人流量及顾客年龄构成

研究过程：

1拟定工作计划、准备相应工具，拟定访谈内容。

2实地访谈，分三次前往中天街调查

3整合资料，写成研究调查报告

研究条件及可能遇到的问题：

有时间与摊主进行沟通，但是可能在访谈中获得的答案不完整，而且可能有部分摊主不会配合访谈。

解决办法：提前准备好问题，并尽可能多访问一些摊主。

正文

一、夜市概述

夜市主要指在夜间做买卖的市场，可能贩售杂货、衣服、食品、电器零件、游戏等几乎任何东西。

夜市最早出现于盛唐，宋代商业的繁荣超过了前代，南方的商业尤为发达。那时商业都市很多，最大的是开封和杭州。杭州改为都城临安后，繁荣程度远远超过北宋时的开封。临安人口多达百万，大街小巷店铺林立，早市、夜市“买卖昼夜不绝”。还有各种小贩、货郎叫卖，更增添了城市的热闹气氛。 夜市常是热带、亚热带国家的重要观光景点，在中国大陆许多地方以及台湾、香港等地，夜市都是平民生活文化的重要代表之一。夜市的种类有如下几种：

商圈夜市：

多为既有商圈延长营业至深夜，商家多有自家或承租店面，亦会吸引摊贩会在路边开张营业。好处是有助于当地的商业发展。在都会区由于商业兴盛、空地寻觅不易，夜市常是商圈夜市。

观光夜市：

若商圈夜市经过政府设计规划，并配合当地特色吸引游客，即称为观光夜市。有些观光夜市经营方式与商圈夜市无异，加强整洁及美化；同时也部分兴建集合式商场，由商家各自承租店面，可改善商圈夜市脏乱现象（例：武汉：户部巷）。

流动夜市：

多为在市区空地或市郊营业，平时可能作为停车场，在特定时间营业；商家全为摊贩形态，傍晚时到达场地，午夜过后全部撒除。此类型夜市好处是便于清扫及停车，及新鲜感较大（每次摊贩不尽相同），缺点是可能影响临近住家安宁。

(参考于百度百科“夜市”词条）

二、荆门市中天街夜市

荆门市中天街夜市属于商圈夜市，是以中天街商业步行街的基础上发展的起来的，其产生与中天街形成大致同时。为对荆门市中天街夜市进行深入了解，我研究小组分三次对中天街夜市进行集中调查，并在平时进行相关调查。调查对象有夜市商品及地摊主、过往顾客、周边商家、城市管理人员等。

调查时间为xx年10月1日到xx年12月1日，我调查小组分别于xx年10月11日星期1，xx年10月16日星期6，xx年11月4日星期4，前往中天街进行集中调查，得出结果如下：

1、关于中天街夜市的规模及商品

中天街夜市包括两大部分，一部分为中天街主干道，即建设银行至大同服饰段。一部分为连接中天街的金虾路、中域街部分路段。金虾路部分主要经营各种服饰，中域街部分主要经营小吃。此范围内经营商品单一，且较少受城市管理人员的管理，多为商铺经营者的拓展经营，流动性较小。我们这里主要探讨中天街主干道部分夜市。

一般情况下晚7点左右中天街道路两旁开始聚集夜市摊主，开始占摊位，夜市开始时间随天气变化和城管人员离开时间而变化8点左右开始正式营业。其时间与城市管理人员的工作时间相关，城市管理人员下班时间即开始营业时间。城市管理人员延长工作时间时，开市时间也相应延迟，散场时间大约为晚10左右。

在规模上，夜市范围覆盖整个中天街步行街主干道。三次集中调查的结果显示，夜市摊位数量在180—240个左右，工作日与双休日无明显数量增减，冬季夏季规模差异也不大，即已形成较稳定的市场规模。商品种类大致可分为共12类，包括饰品、衣物、鞋袜、电子产品、化妆品、鲜花盆景、家具用品、水果、小吃、皮包皮具、小吃、玩具。商品范围涉及吃、穿、用、装饰等方面。其中衣物所占比例最大为32.63%，其次为饰品占25.79%，较多的还有鞋袜占17.37%，其余商品所占比例较小。

表1：商品种类分布情况

商品种类

衣物

饰品

鞋袜

其他

数量（摊）

62

49

33

46

所占比例

32.63%

25.79%

17.37%

24.21%

夜市商品价值均不高，每个摊位商品总值在千元以内，价格在1元到100元之间，质量参差不齐。最受消费者关注的是电子产品和化妆品的质量问题。其他商品质量较容易观察得出，消费者表示自己能分辨，以及商品本身价值就不高，也不会很在意质量。

关于商品的来源，多种多样。我们随机对摊主进行抽样调查，共调查访问了30名摊主。通过统计分类得出：商品来源地主要有荆门本地批发市场、武汉襄樊等邻近地区的批发市场、广州义乌等沿海地区批发市场、本市商铺专柜的商品及淘宝网等网上订货，还有摊主从外地零散带来的商品（这部分摊主主要为大学生，我们在关于摊主的调查中再着重研究）。商品来源于荆门本地批发市场及武汉襄樊等邻近地区的批发市场的摊主主要为专门从事个体经验的摊主及小部分业余从事夜市“练摊”的摊主，商品来源于广州义乌等沿海地区的则均为专门从事的夜市和个体经营的摊主。

2、关于中天街夜市摊主

人群组成

在随机抽样中，共发现摊主人员组成主要有以下几种人群：个体店主、企业单位员工、零工、自由职业者、大学生、家庭主妇及老人、专门从事地摊的摊主。其中企业单位员工及自由职业者所在比例最大，均占23.3%、其次为大学生占11.2%。值得关注的是专门从事夜市和地摊经营的摊主所占比例较小，仅16。67%。

表2：摊主职业分布情况

职业

企业单位员工

零工、自由职业者

大学生

专业摊主

个体店主

主妇及老人

人数

7

7

4

5

4

3

所占比例

23.33%

23.33%

13.34%

16.67%

13.33%

10%

由此看来，中天街夜市经营在专门从事夜市和地摊经营摊主较少情况下，仍能在较长时期保持相当规模，表明其在市民生活中的影响不仅仅在于为市民生活提供便利，而是上升至市民生活文化层次。广大普通市民不仅是夜市的消费者更是夜市的经营主体，这点在其他地方仍是少见的。

经营者的年龄分布上以青年为主，年龄跨度从18到70岁。18~25岁占50%，26~35岁占26。67%，36~45岁占10 %，其余为46岁以上。其中60岁以上有3人。另外经营者性别比例上，女性经营者较男性经营者多。

表3：摊主年龄分布情况

年龄段

18-25岁

26-35岁

36-45岁

46岁以上

人数

15

8

3

4

所占比例

50%

26.67%

10%

13．33%

在经营者人群构成上，单独经营的约占四分之一，和朋友同学合伙经营的约占四分之一，家庭经营所占比例最大占一半以上。在家庭经营中各种家庭成员均有参与，有合作经营一个摊位的，也有邻近经营多个摊位。另外长期经营者占70%以上，其余为偶尔或周末进行经营，有5%的经营者表示是第一次来。

夜市经营者的收入情况也有较大差别，主要以中低收入者和无收入者为主，同时又有公司白领及经济相对富裕的主妇。

夜市经营者受教育程度上，约四分之一受过高等教育，其他经营者受教育程度多在中学层次。

在诸多摊主中，大学生摊主往往容易被关注，首先是他们年轻甚至稚嫩的面孔，其次是他们的商品独特而新奇，往往独此一家。在一定程度上为夜市注入了更多的时尚元素，为夜市增加了可看性。是整个夜市文化中新文化注入的源头之一。

出摊目的

出摊目的主要和经营者的收入和受教育程度有关，但在同一收入层次也有不同的出摊目，这一点在中低收入人群中和大学生及应届未就业毕业生中表现较突出。

在中低收入人群中，专门从事夜市地摊经营的经营者，目的即挣钱养家；零工、企业单位员工、家庭主妇及老人中，出摊目的包括打发时间、补贴家用及自我事业追求；自由职业者及未就业的大学毕业生，出摊目的包括锻炼自身能力及补贴生活费；个体店主及专柜经营者，出摊目的在于推销店中商品，了解市场需求。

在白领等中高收入者，出摊目的在于缓解、释放压力，或帮助朋友家人经营，同时补贴家用。将此作为一种娱乐休闲的方式。

3、关于中天街夜市顾客

在对于顾客的调查中，我们同样采取随机抽样访问及观察方式，访谈内容包括到中天街夜市的频率、是否购买商品及对夜市的看法，观察内容包括顾客人群组成及收入情况。

在受访人群中，表示第一次来的占3.8%，表示是到中天街商场购物路过的占17%，表示偶尔来的占47.3%，，表示经常来的占31.9%。40.3%的受访者表示只是来逛逛，看到喜欢或必要的就会买，仅14.5%表示是来买东西的，其余有路过人群及周围居民。

在人群组成方面，以青年人为主，以情侣居多，其次为家人一同出行，极少人为单独出行。收入层次上也有较大差别。

一个明显的特征即在于看的人远远大于购买的人，真正购买的以中低收入者为主。在这样的情况下中天街夜市仍能保持较兴盛的发展，表明夜市的发展不仅仅在于发展夜间小商业，而是提升至市民文化生活层次。即丰富了市民饭后散步消遣的去处，延长了城市的夜间商业活动。

4、关于工商管理及城市管理

在进行社会实践调查中，我们发现工商管理在夜市中基本处于盲区，未发现有任何工商管理人员出现，并进行管理。而在夜市管理中主要是城市管理人员（以下简称：城管）在进行相关工作，工作方式为劝阻经营者不要再道路两旁摆设摊点，如发现经劝阻无效则进行驱赶和没收经营工具，处罚的相关依据为城市市容管理的相关条例。

在调查者所观察情况中，经营者和城管之间没有发生冲突，相处较为和谐。只要经营者不在经劝阻后仍坚持占道经营，城管即不会进行处罚和驱赶。在城管下班之后，摊主即可开始经营，时间一般在晚8点到9点间。

三、结论

在对荆门市中天街夜市地摊规模及商品、摊主、顾客还有工商管理与城市管理调查中，我们了解到了多方面、多类型、多层次的情况，本调查着重于揭示夜市地摊的文化意义，对此我们得出以下结论：

1、荆门市中天街夜市地摊的规模较大、商品种类丰富涉及面广，已形成稳定的市场，成为荆门市经济文化活动中长期稳定存在的一部分，其发展与荆门市中型城市与发展速度密切相关，城市发展、市民生活息息相关。其商品来源广泛，反映了夜市地摊在地区间经济文化交流也发挥着一定作用。这些都表明中天街夜市地摊已然成为荆门市民生活中的重要组成部分。

2、荆门市中天街夜市地摊经营者身份职业多样、年龄跨度大，各个阶层各个年龄段都有参与，不是单一的小范围的经济活动，市民参与度较高。同时呈现出两个明显特点：

第一，非专门从事夜市地摊经营的普通市民是主体，经营者流动性较大，经常有新的摊主进入，夜市有较强的生命力与自我更新能力。广大市民不仅是夜市的参与者，更是直接构成的组织者，足见夜市在普通市民生活中也是具有重要意义的。正是因为这种非专业的经营，使得盈利的意味有所淡化，文化休闲的意味增强。

第二，年轻人是主体，女性经营者多。年轻人代表着青春活力，女性代表着审美与细腻，经营者主体的突显，使得中天街夜市也具有了这样的特点，融入了更多的时尚元素和审美情趣，文化欣赏的层次得到提高。

此外，经营目的的多样性使得中天街夜市地摊衍生了更多的文化内涵。大学生将夜市作为自我锻炼的平台，工薪白领阶层将夜市作为释放压力的地方，个体店主将夜市作为市场行情的风向标——这一系列的内涵都远远超越了夜市本身的盈利意义，使得夜市地摊愈发具有吸引力，我们不得不说这是文化的力量。

3、中天街夜市地摊的存在和繁荣离不开顾客的支持与推动。在对顾客的调查结果中显示：夜市中看的人多买的人少、人们多结伴而行、实际购买者以中下收入者为主体等几个特点。由此我们可以看出中天街夜市地摊对于市民生活，文化观赏意义大于购买消费意义，即便购买的人数较少远远小于逛街观赏的人数，但是中天街夜市已然繁荣的发展起来了，足见其生命力。这样的生命力，除了盈利的推动更多的恐怕是文化的推动，大家在这场夜市中各取所需，盈利和购买只是很小一部分。整个夜市是各个阶层共同参与的，而实际购买者却以中下收入者为主体，这样似乎构成了一种不平衡。其实不然，正是这种主体间的差距形成了文化的流向和传播，不同的人群都在向其他群体展示着自己的文化，这种展示和传播是以商品为媒介的，以审美和生活理念为主要内容的，在顾客观赏和购买商品的同时，商品上体现的审美和生活理念随即向顾客传递。

4、对于工商管理与城市管理方面的调查中，我们发现，有关部门早已意识到中天街夜市存在及影响，但没有进行深层次的干预，仅仅保持在维护市容的层次上对夜市地摊进行限制。可见，中天街夜市暴露出来的问题没有到非整治不可的地步，也说明了中天街夜市的发展繁荣是良性的。不可否认的管理缺陷，也会带来一定的社会问题，这一点就要求广大摊主为了中天街夜市的繁荣发展自律，管理部门积极寻求更优的管理方式。

总的来说，本次调查研究使我们较全面的了解了中天街夜市发展状况，在此基础上详细的探讨了中天街夜市得以发展繁荣的原因。中天街夜市具有广泛的群众基础，已然成为市民生活中的一部分，对市民生活有着较大的影响力，这样的影响力体现在经济和文化上，我们着重揭示其文化影响力。中天街夜市展现出了更多的时尚和活力，在时尚传递的主线上，衍生出更多的文化内涵，让更多的人在夜市中找到了自己想要的文化享受。这些都使中天街夜市文化更加熠熠夺目区别于以外的夜市地摊文化，从而达到了“小夜市，大文化”的繁荣场面，成为荆门城市生活中一道独特的耐品的文化风景线。

四、相关探讨

近两年来，中国人的物质生活日渐丰富，大家也开始追求个性化的消费。这时，路边整齐划一的商店里出售的统一规格的产品，就不再能满足人们的需求了。此时，夜市地摊进行了华丽的转身，向着“创意集市”这样活动转变，借着“创意”、“时尚”、“潮流”等新鲜的外衣，平易近人的地摊文化以新的面貌兴起。

在一条有很多地摊的商业步行街，有着一些人气旺到看不到摊位的小摊，一直持续到收摊，那就是文化的推动。很快类似的商品就会充斥着这条街，甚至不断有新的商品充斥进来，只有文化才有这样的推动力，当这种文化的传播依靠地摊来实现时，新时代的地摊文化就出现了。新的地摊文化，不仅仅是方便市民生活，贩卖生活小型商品的脏乱集市。此时的地摊经营，变成一种文化正慢慢流传，他们逃离商场的贵族气，熏陶出朴实的华丽。他们有有限的数量“摆”出无限的乐趣。晒出了老板的品味，晾出了顾客的需要；卖出悠然自得，简单中呈现出繁华，平凡中透露出精致。这样的环境衍生了新的消费、新的文化传播途径。新的地摊文化照顾了需要她的客户群，并且创造了也培养了她的客户群，个性的、艺术的，超脱小摊概念的，分明是以盈利为目的，却带给人流连忘返的感触的，肯定能算是地摊文化。

探讨地摊文化除了她带给人们的文化意义，还有一个最直接的问题，就是她与城市发展的“矛盾”。在调查中我们分别从摊主、顾客、城管、附近商铺经营者等四个方面进行了了解。在夜市地摊存在的意义和如何发展的问题中，直接交锋的是摊主与城管，直接存在利益冲突的是摊主和附近商铺经营者。城管和摊主之间的关系，更像是一场“猫和老鼠”的游戏，在这场持久而艰难的游戏中，地摊坚实的存在着。城管和地摊主也不再是死对头，更像是不得不执行规定和命令的看门者，在管理的空隙中可以默认经营，相对和谐的相处着。

地摊主与商铺之间存在的利益冲突，而这种冲突却始终没有激化，首先因地摊主来源广泛，商铺没有固定的利益竞争对象，其次这种利益冲突实际是非常微小的，因为商铺和地摊是两种经营模式、经营的商品层次也是不一样的，在一定规范的管理下地摊经营对商铺的干扰可以降到最低，甚至可以带动商圈的繁荣。

近些年也有学者在讨论夜市的去留与发展之路，多数意见是一规范化的形式保留夜市，那么以规范化后的夜市还能保留她文化和特色吗？这就需要相关职能部门，根据实际情况进行探索。就荆门市中天街而言，在各方没有明显冲突的情况下，民生应该大于所谓市容，地摊应该保留且发展。在发展中城管可由驱赶改为监管，限制过分占道，维护夜市秩序，同时工商管理部门也应当介入，不定期的检查商品质量和安全，由此引导中天街夜市的更好发展。

五、成员感想

赵翠翠：

拥挤的街道里我茫然不知道去处，拿着调查本子和笔在拥挤的人群里异常怪异。看着来来往往的人群，有多少是在驻足停留，看着阻碍了街道的各色小摊？那一瞬间我在想我为什么会在这里？为什么我要在这里看别人怪异的眼神？ 我想我忘了我在做夜市地摊文化的调查。我在拥挤的街道和同伴走失了。还有更糟的是我没有带手机，记得在做实践调查报告之前，我们也有预计过在做实践调查时可能遇到的麻烦，当然我们也给出了对策，。但是我们着实没有想到访问光顾夜市地摊的顾客是这样的难。因为在我还没有说完的时候那些人就急匆匆的走了，徒留我几个背影。我就这么像妖魔吗？ 好吧 ，可能是我的方法出错了！ 换位思考一下，如果有人贸然走到我的面前，问我这些私人问题，我想我也会愕然.

想到了可是做起来很难。微笑着看着来往的人群找着下一个采访对象，就是这样的尴尬境地我们在进行着实践调查。 这样的调查让我想起了暑期的工作，作为促销人员也总是要看顾客的脸色，但是那些是有门道的.这也是我在工作中慢慢的积累的，字这一次的调查中也是收获不少，看来有些事还是要去做了才知道。实践调查前总觉的访问一定数量的摊主好顾客是不成问题的，做了才知道我们很难和我们预期的那样的有信心。

调查已经结束，虽然过程颇有一些尴尬的场景，但是不妨碍我们对于这次调查实践的肯定，因为越挫越勇是我们的写照！有些夸张？ 但是值得鼓励，不是吗？

杨小丽：

在进行完《荆门市（中天街）夜市地摊文化调查》的相关调查之后之后，我从中学习到很多，也对这次活动感悟了很多。

其实我们学习的方式不止一种，当然在教室里围绕课本学习理论知识这一部分是必不可少的，但是如何将理论知识运用到实践中才是更为重要的问题。通过这一次的调查活动，我学到了很多在课堂上没有学到的知识，这是真是的社会所教给我们的。如何拟定计划，如何按开题报告一步一步的实现我们的目的，如何面对突发状况，如何克服困难等等。我们三个组员在组长的带领下多次前往中天街调查，体现了团体精神，过程中全员参与，共同完成整个调查。相互间的支持和合作非常的重要。可能这也是除了调查本身所给予我的知识之外的额外的收获。在学校有很多可以锻炼自己的机会，但是目的是真的能在这个过程中真的能锻炼到自己，获得很多的知识才是最为重要的。

在这个过程中我觉得学会如何和人打交道是很重要的，因为我们要调查夜市地摊摊主的一些相关情况还有商品的情况等。所以如何使自己能够从地摊摊主那儿获得我所需要的信息就必须要靠我们之间的交流和沟通。可能也有很多的摊主不愿意向我们透露他的相关情况，如何在较短时间内转变的他的态度。努力之后还是没办法改变，仍然要为耽误别人的时间而道歉。这样下一次再去调查的时候才会有可能使态度转变。还有就是在访问的过程中可能有很多人会对我们报以怀疑和不信任的态度，如何打破这层心理防线也是很重要的。

总之，做调查的过程不仅是一个学习的过程，也是一个实践的过程。对于这种好的实践活动，我们应该自发的多开展一些，有利于我们的发展，也通过自己的努力做出能属于自己的成果。

童文蕾：

这次的实践调查活动，是我人生中第一次去做现场调查，虽然之前就有做过准备工作，但是到了实际调查的时候，才发现许多事不是有心理准备就行的。

我们去了中天街夜市做调查。因为持续的时间比较长，所以我们经历了不同季节的夜市，也获得了不同的经验。在夜市调查的过程中，我们收获了成功，也经历了挫折。有些市民的配合让我们觉得很开心，但也有些市民的无视让我们觉得很失落。有一次天气很冷，我们去做调查，采访一些摊主，他们都摆手不同意，有些还冷眼旁观，甚至有些还还以我们的身份，要求查看我们的学生证。但更多的，是那些陌生人的热心帮助，让我体会到社会还是这么的美好。

但调查只是我们报告的一小部分，最关键的是我们调查采集回来的资料该如何用，我们又能从中看出什么，这就需要我们整个团队的合作了。我认为，如果这份调查报告写出来了，他就应该归功于我们整个团队的合作。这个报告最重要的不是个人的努力，而是teamwork。所以，我们t小组是最棒的。

蒙建全：

此次调查研究是《小学综合实践活动设计》课程学习得重要内容，亲身体验了实践活动研究，对于将来从事综合实践课教育有很大意义。

从开始选题，将个人想法转化成群体的目标，经历了许多的思想碰撞；从简单的想法到严谨具体的实施方案，最后一点点完成调查，完成调查报告。在这个过程中我们小组的成员都投入了严谨的研究态度，努力将其做成有意义、有价值的研究。

在实际的调查中我们遇到了许多的问题，每个组员都在挑战自己、突破自己，在调查研究的过程中我们收获了严谨和求实的研究态度和诸多研究方法。在完成报告之际，回顾调查研究的过程，不得不说：不是我们成就了报告，调查的过程成就了我们。尽管这个报告还有许多不足，我们仍需要不断努力，争取在将来的教学和科研上继续这样的研究态度，作出更有价值的研究。

【第4篇】2025年大学生寒假社会实践调查报告范文550字

调查报告：大学生眼中的电子商务

对电子商务的认知程度

在校大学生对电子商务的发展与对社会的影响的认识还较为冷静，另一方面也说明，我国电子商务的人才培养和在校教育与社会的需要还有一定的距离。社会实践报告

这不能不让我们担心，电子商务正以令人难以想象的高速度发展，而目前的教育及受教育者能否适应市场的需要？在对电子商务的了解程度进行深入调查时发现，问题确实很多。

表示对电子商务流程有明确认识的同学中，本科生仅占32%，mba占80%，大部分非经济管理专业的学生对电子商务具体贸易流程的认识仍然停留在初级阶段。

在对edi的认识上，仅有不到9%的人（研究生32%）表示曾有过了解；4%的人（研究生18%）能就edi在电子商务中的应用发表一些自己的看法，且这部分人全部是经济管理类学生。可见，在深入系统的学习中，电子商务逐渐体现了它的学科性——以经济管理为主。在这方面，经济管理类的学生有其专业的优势。但是所占社会实践报告

比例之少，尤其是其他专业无人了解的现状实在令人担忧。

的关键问题——金融电子化与贸易安全上，电子专业、法律专业的学生有独特的优势，但尚未引起经济管理专业的重视。就目前而言，真正认识到电子货币与自己已经很近的学生并不多，对此投入很大精力的学生更少。

【第5篇】2025年大学生寒假社会实践调查报告：陶瓷生产实践范文2650字

酷猫写作精心整理了“____年大学生寒假社会实践调查报告：陶瓷生产实践”，望给大家带来帮助！更多社会实践报告，社会实践心得体会，社会实践报告范文，毛概社会实践调查报告，大学生社会实践报告，请关注社会实践报告栏目！

炎炎夏日，漫漫暑期，在这将近两个月的时间里，怎样安排这些时间才能使我的假期过得最有意义呢？这是我在学校是就在思考的问题。作为一名在校大学生，理论的学习固然重要，因为理论对实践具有推动作用;然而，理论也是从实践中得来的，理论的正确与否也要在实践中才能得到验证。并且，一切脱离实践的 理论都是空洞的，是毫无价值的。再者，现在的招聘单位，在关注学生的在校成绩极其表现的同时，越来越关注学生的社会实践动手能力以及他的交际能力。在现阶段里，我们需要学校提供给我们成长的环境，但是，我们也必须逐步地接触社会，以便日后更好的融入社会。为此，今年假期我决定南下广东，到工厂的生产车间里去开展我的实践活动。选择广东，我看重的是他的经济发展水平。众所周知，广东省地处东南沿海地带，优越的海路交通，使之理所当然的成为了中外各大投资家们的乐园，加之改革开放浪潮的掀起，广东地区边成为了全国对外贸易的前沿阵地，这里有全国最先进的生产模式、管理方式。同时，随着近年来南下打工人数不断增多，工厂说需要的劳动力便有了保障。

我这次我实践的地点是位于东莞市桥头镇岗头工业区内的***有限公司。这是一家有着十几年办厂经验的陶瓷公司。公司以生产全瓷系列和半瓷系列为主，生产的产品大到体积约为2500立方厘米左右的汤锅，小到体积只有10立方厘米左右的调味罐，产品可谓是五花八门，应有尽有。公司生产的产品大多以售往国外为主，远销欧美等地。

我是7月11号报到的，并于次日正式上班。上班的第一天，厂委领导干部就带着我们在各个车间部门转了一下以了解厂里的基本情况，同时我也对厂里的生产流程有了一个大概的了解。像一般的陶瓷厂一样，我们厂里的生产部门大致有：制模部、注浆部、整修部、窑部、釉检部、包装部。厂里的生产工艺流程大体上可分为：整修、素烧、烧检、彩绘、喷釉、上釉、釉检、包装，各个工艺流程之间环环相扣，紧密相联，各个生产车间布局也是按照工艺流程设计的，呈“u”型分布，这样的布局极简单又合理，每个生产部门设部门主管一名，统一调配生产;设带线干部若干，以便监督生产的实际操作过程。

陶瓷生产看似简单，可若是将三次具体到各个生产环节上，那需要注意的问题可就数不胜数了，下面我就以我所在的部门——上釉组来细说我对这一环节的了解。

据我所观察，陶瓷的生产关键环节在于两个部位上：一个是釉烧，这个环节直接决定了产品的质量成色;另外一个是则是上釉，这一环节对产品的外观形象能否符合要求具有决定性作用。上釉是一个复杂的过程。釉的种类不仅繁多，釉水的浓度还得严格的执行相关的浓度标准，所以，我们厂对于釉水的管理有专门的人员管理。产品在上釉的时候，大多是人工操作。操作人员借助一定的上釉工具，同一生产线上的人员相互配合，从而完成上釉这一工艺环节。给产品上釉一般按按照以下的步骤进行：吹灰、(喷水)、上釉 、(洗水)、刮底、擦底(其中喷水这一步骤大都只用于需要上有颜色的釉的产品时)在上釉的具体操作过程中，上釉人员首先得按照相关的浓度标准，将特定的产品所需要的釉水先进行过滤处理，之后加水稀释调配好釉水浓度，从而保证产品釉烧之后的外观形状能够符合要求，接下来吹灰人员要把产品表面的灰尘等杂物吹尽，以免影响上釉的效果，上釉人员根据产品的形状大小，再借助适当的工具，一般是铁架、吸盘、木棒、铁棒、尖针等，以保证上釉的最佳效果，刚上好釉的产品还需要进行擦底操作，这一操作是将产品不需要上到釉的部位(大多是产品的底部)的釉通过擦釉机、海绵等工具擦去。经过层层操作加工之后的产品就可以装车入库等待入窑短时、煅烧。上釉时也有不良的产品需要处理。产品的不良一般可分为来料不良与人为不良两种，来料不良的产品需将产品退回相关部门，经过返工处理后方可送回上釉组上釉;认为不良则又可分为两种情况一种是上釉过程中人为将产品损坏的，这种不良情况将追究相关操作人的责任，另一种是在产品与釉水接触过程中没有上釉合格的产品这种产品要进行产品归类清洗处理，干燥之后的产品可以再次上釉，并且对于清洗出来的釉，可适当的进行回收利用。

在上釉组的这段时间里，我也对上釉的实际操作及其特点有了一个深入的了解，一下就是我的分析：

1、上釉操作是一种流程式的生产操作过程。连续性较高，每一个操作人员都必须认真负责地完成上釉操作。任何一个环节出了问题，都有可能导致产品的不良，因此，若要减少产品的不良，必须规范操作过程。同时全面提升的员工的技能与素质，从而实现高效率、零不良的生产，创造更大的效益。

2、上釉操作基本上是人工操作，机械化水平较低，谈不上有什么自动操作。然而陶瓷又是我国的传统工业，无论是内需还是对外出口，产品的需求量都很大，因此，陶瓷生产又是劳动力密集型产业。传统的观念认为人工的上釉过程难以被机械自动化取代，所以使企业很容易忽视技术过程中的创新。由此可见，若是在机械自动化技术应用这一方面进行相关的投入，鼓励技术、设备创新，这将大大提高生产效率。

3、釉料的投入在产品的生产投入中占有一定的比例。对釉料进行专业话管理，合理的使用釉料，适当的配制和提取釉水，将直接影响产品的投入与产出的比例关系。所以在上釉生产前，对一定量的产品所需要的釉水所需要的釉水量进行一个科学的估计，这将避免许多不必要的浪费;与此同时，还可以针对特定是产品，设计合适的上釉工具、装釉容器，合理的上釉。

4、对于上釉完成的产品，需要装车入库，车一般都为铁架推车，但是铁架推车的规格又有两种。有十层规格的，有十车五层规格的。不同规格的车又有大小不同的盛放木板。哉 实际操作过程中，由于资源的调配问题，会导致推车的混用，从而使产品的摆放出现混乱。大车小用，浪费车子，小车大用，造成不良。车子的混用，既不利于产品的统一管理，又不里于产品数量的统计。对此，应该制定相关的推车使用标准。

综上所述，上釉过程还要在生产人员专业化、产品的连续性、釉料的管理、技术设备的革新、产品运输等问题上进行适当的调节与创新，只有这样，企业才能形成自己的核心竞争力。缺少创新的企业只会使企业生产落后、效益下降，要使企业在残酷的市场竞争中立于不败之地，必须从各个方面入手，依靠创新，从本质上提升企业的实力，增强企业的竞争力。

【第6篇】2025大学生寒假社会实践调查报告：就业调查实践范文700字

出错难这一社会问题的症结何在，经过一个假期的调查和了解，我认为主要有以下几个原因：

专业面太窄;缺乏社会关系;信息不足;性别歧视。

据了解，在填写了试用期月均净收入的学生中，不含社会保险的男生月均净收入为1915元，女生为1820元;转正后月均净收入男生为2706元，女生为2441元。进一步分析发现，校际差异大于性别差异，名校女生的收入最高，试用期与转正后月均净收入分别为3291元与3975元;而同校男生为3012元与3670元。如果我们将名校女生中一名到国外就业、月收入高达15000元去掉后，女生月均净收入跌至2974元和3660元，低于同校男生，但仍明显高于其他9所高校的男生与女生。

而在校大学生，择业观念认为应该一步到位，有固定收入只有22.89%，先就业，后择业的则有65.26%而认为应该继续深造11有9.33% ，而自主创业则占2.55%;在校大学生大部分认为自己应该具有沟通协调能力占(17.16%)，认为应具有承受压力、克服困难的能力的占14.80%，相关工作或实习经验为31.96%，专业知识和技能为29.0%;

在校大学生认为培养和获得社会适应能力与工作能力的有效途径是社会兼职与进行专业实习;

现在大学生认为最有效的求职途径是通过家庭和个人社会关系、托熟人(44.19%)，而他们认为解决就业问题的有效方法是在大学期间重视自身能力的全面培养(53.85%);并且现在大学生找工作主要考虑的事个人发展机会，而并不是地域与薪酬及福利。

为提高毕业生的就业率，应大力加强哪些方面的工作？给大学生更多实践机会;高校应根据市场需求培养学生;提供更多的就业信息;规范就业市场，制止凭关系、走后门等不公平现象。

作为一名大学生，“坚决拼一个美好的未来”是他们的目标。通过这次调查，我认为应该尽早培养就业思想，为自己的将来打好基础，才能真正为就业做好准备。

【第7篇】2025年大学生寒假社会实践调查报告：问卷调查实践范文900字

经过我系学生干部几天的审阅，我将实践活动中的一些情况做了以下总结：

1. 贴近专业特色。

我们作为师范学院的学生，当然要对师范类的一些工作较为感兴趣，也较能够胜任。一些学生假期为了节省路费，勤工助学没有回家过年，在石河子市内找了一份甚至几分家教工作。我们又是教育专业的学生，有文科生又有理科生，又有很多艺术类科目，较为多才多艺，所以所带的科目也很多：数学、语文、英语、物理、化学、政治……甚至有带基础音乐，美术的。克穆之广，也是其他兄弟系所不能及的。

2.贴近生活，真实可信。

部分学生采用问卷形式进行调查，内容真实可信，反映问题贴近生活，问题分析得较为透彻，是历届的假期社会实践活动中完成质量最好的一次。我西部分06级新生更是深入进了中小学学校，即过了一把当老师的瘾，又为自己积累了一定的社会经验。我们中的很多人今后会从事教师的行业，如果现在就能在本校中实习锻炼，那对我们走向工作岗位来说是很有帮助的。

3. 创新，敢想敢做。

我专业的部分学生参与一些校外辅导班的工作，担任辅导班的教师，在团场代课。也有一些同学以个人名义开办一些小学生的辅导班，有胆识有魄力。这是一种创新，既可以锻炼自己，又能勤工俭学，一举两得。

4.实践范围广。

虽然我系是师范专业，但同学们时间的单位，所调查的方面也十分广。涉及的领域有：营销、冶金、手工制造、电气、物流管理等多个方面。也许今后能够从事这个行业的同学较少，但我相信这也是人生中难得的体验。增长了知识，开阔了眼界，成为我们的一笔珍贵财富。

我系此次寒假社会实践活动开展得非常顺利。在院团委的关心下，我系领导与老师的帮助与支持下，得到了很好的效果。既结合了专业特色，又有创新。每位同学都能够认真完成这项活动。这是我系开展素质教育的一项重要工作，也将假期社会实践的完成情况按标准计加学分，让大家重视起来了。我系06级还将此次事件报告作为评定奖学金的一个指标，调动了大家的积极性。

我系每位同学都能按照团委的指示认真完成假期社会实践，取得了良好的成效。今后我系将再接再厉，争把此项活动开展下去，争取有更大的进步。为系为国争光！

【第8篇】2025年大学生寒假社会实践调查报告：下乡实践范文1300字

下乡实践，或许可以这样说，这是一群人，为了同一个目标的社会实践，在这里，你能获得许多意想不到的收获和感想，不过，你也有可能一无所获，这取决于你的态度和付出的多少。

寒假社会实践活动一直是大学生投身社会、体验生活、服务大众的真实契机。

下乡实践的第一天，让我记忆犹新，记得那时我们一个小组，满怀激动的心情一起向乡下进发，我们刚到乡里，顿时周围响起了一阵阵狗叫声，我们立刻紧张起来了。接着我们满怀着忐忑的心情，进行一家一户的采访。经过几户人家的采访，我们感觉到采访的艰难性，现在正是农忙的时期，大多人家都下田了，好多户人家的大门上都上了锁，还有一点就是有点人家不配合我们的采访，他们认为我们是骗子，所以实践活动进行的很艰难，但是我们也是能理解他们的想法，原本农民的收入就不多，就只是靠着他们的劳动力下地种田，获得的血汗钱，所以我们并没有埋怨，就这样一天下来了，我们的感受很深。

所以不仅仅是文化，还有实践的重要性，实践类型的重要性，更认识到深入群众的重要性。百姓生活是孕育文化的产床，是发展文化的基地，是传播文化的场所，深入百姓生活才能感受到最真实纯粹的文化。正是这样，文化影响了人们的生活，推动了经济的发展

平日里的我们总觉得同他人交流得心应手，不想是因为我们生活在大学这座象牙塔中，同和我们最相近的人们才能如此自如。然而在社会这个大熔炉中，众生百态都需要我们去适应，在对部分个体户的调查中对此我们感受尤其深刻，我们多次反省，如何站在别人的角度将问题解释得更透彻，以怎样的表达方式才能获得我们所需的准确信息，语言真的是一门艺术。

通过盱眙农商行的下乡实践活动，我们学到很多，不仅仅是文化，还有实践的重要性，实践类型的重要性，更认识到深入群众的重要性。百姓生活是孕育文化的产床，是发展文化的基地，是传播文化的场所，深入百姓生活才能感受到最真实纯粹的文化。正是这样，文化影响了人们的生活，推动了经济的发展

实践使我感触颇多。“在大学里学的不是知识，而是一种叫自学的能力。”这次实践后才深刻体会这句话的含义。寒期实践活动让我学会了很多知识，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。这次实践还使我体会到在工作中我们必须勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累，要有高度的责任心和集体荣誉感，遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，没有自学能力的人迟早要被单位和社会所淘汰。

在实践中，我也深刻了解到，自己还有许多不足之处，在许多方面还不能做到全面、细致，以至于在实践中出现了许多错误，经过这次时间以后，我将做好总结，在以后的学习和生活中，时时刻刻提醒自己，不在出现类似的问题。这次寒期社会实践，使我的综合素质得到了提高，思想更加成熟，希望以后还有这样的机会，让我得到更好、更全面的锻炼。

今年的寒假生活过得非常充实，虽然我的皮肤被晒黑了，但我依然很自豪，感谢盱眙农商行给我这次实践机会，让我学到了很多东西。

在今后的学习生活中，我将摆正心态，正确定位，发奋学习，努力提高自身的综合素质，适应时代对我们的要求，做一个对社会、对人民有用的人。