春节春联文化调查报告 篇1
适用场景:社区文化活动筹备、传统习俗教育宣传
本文要点:调查春节起源、访谈老年人群体、分析春联种类分布
行文逻辑:调查春节起源→访谈老年人群体→分析春联种类分布
调查目的:
调查春节的起源过年时家家户户都贴,可是春联的历史有谁知道呢?
调查过程:
寒假我和姐姐一起对住在奶奶家附近的老人们进行了调查
调查内容:
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代时开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中
体会:在调查中我也发现了一些问题,一些关于时代与传统的摩擦,不仅一些过年之后的祭庙祭祖的活动消失而且连一些很有意义的"活动也消失,以至于很多被以调查的人不知道一些习俗、甚至不知道他们每年做这些是在干吗!现代人对于春联的意义与重要性的了解已经非常浅。所,以后我们要加强对中国传统文化的学习。
春节春联文化调查报告 篇2
适用场景:民俗文化调研、传统节日研究
本文要点:收集整理春联历史资料、走访相关部门获取信息、访问市民了解习俗认知
1.活动开展的由来
过年贴春联是一种重要的春节文化,带有着浓厚的中国民间色彩。那么春联所蕴含的意义又是什么因此,我对这个问题展开了调查。
2.活动目的
通过观察、实践、阅读、访问等方式了解春联所蕴含的意义,同时在活动中培养我们收集、处理信息的能力。
3.活动方式
通过书籍,上网的方式寻找贴春联的来历。通过走访相关部门的方式寻找贴春联在当地盛不盛行。 通过访问他人的方式寻找他人对贴春联这一习俗的看法。
4.活动流程
先借助书籍、电脑等工具搜集信息,再问问关于此方面的工作人员的一些相关信息,去了解市民的看法。最后把收集到的所有信息分类、总结。
5.自己的收获和感受
在此次活动中,我们了解的是中国传统节日春节中的.春联的信息。能够帮助我们对春节的了解更深,更爱我们中国的传统节日。时刻提醒我们,我们是中国人,老祖先传下来的礼仪不能忘,节日更不能忘。此次活动让我们的,收集、处理信息的能力、实践能力、操作能力有了大大的提升,更可贵的是使一些有些害羞的同学能够迈出那一步,能够落落大方的介绍自己,能够访问陌生人。这才是本次活动最好的结局。最后我收集到的信息是这样的:
春联属于楹联的一种,是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为春节增加喜庆气氛。它起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”和“春联”。
