道德教育应以故事唤醒心灵的心得（精选8篇）

道德教育应以故事唤醒心灵的心得 篇1

在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的`伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!

道德教育应以故事唤醒心灵的心得 篇2

20xx年6月3日至6月6日，在教科局领导的统一安排下，我来到了贵州省团校，进行了为期4天的“贵州省教育系统中华优秀‘道德讲堂’培训活动”。此次活动虽然只有短短的4天，严格地说甚至只有3天的学习(首天为报到时间)，但是对我个人而言，却是收获多多，受益匪浅，下面就谈一谈通过本期道德讲堂学习后的收获。

一、通过开班典礼，统一了思想，提高了认识，明确了道德讲堂活动开展的意义。

6月x日早上，在贵州省团校礼堂里举行了开班典礼，开班典礼由贵州省团校蔡志坚老师主持，贵州省文明办未成年人思想道德建设处连立梅处长和省教育厅邹联克副厅长在会议上分别发表了重要讲话。邹厅长在讲话中要求，一是要充分认识开展道德讲堂活动的重要意义，二是要认真抓好培训活动，确保培训质量。他在讲话中提到：教育就是解决培养什么样的人的问题，当今的大部分老师都知道如何让孩子将水喝下去，但不知道让孩子喝什么水。他还谈到学校中常见的一种现象：学生在见到老师时都是非常礼貌地叫一声老师好，而老师多半是对学生的问好熟视无睹，这就是老师的道德素质不够的问题。开展此次道德讲堂培训活动的目的就是提升教师队伍弘扬中华优秀传统文化的意识，这是提高学校管理水平的需要。省文明办连立梅处长在讲话中谈到：学校道德讲堂就是通过“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”的方式来阐述社会主义核心价值观24字，继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德，达到践行社会主义核心价值观的目的。

二、通过参观孔子学堂和参加黔浙文化合作论坛启动仪式，聆听专家的讲座介绍，了解我国儒家文化的整体情况。

6月5日早上，我们来自全省各市参加道德讲堂培训活动的199名学员在省团校老师的组织下，来到贵阳孔学堂，参观了孔学堂棂星门、大成殿、杏坛、孔子雕像、阳明祠、乡贤祠等，了解了我国优秀传统文化——儒家经典文化的发展。参观过后，非常荣幸地在孔学堂礼堂里参加了由贵州省文史研究馆和浙江省文史研究馆及贵阳孔学堂共同主办的“黔浙文化合作论坛启动仪式”，聆听了由贵州文史馆长顾久先生“关于弘扬普及国学的几点思考”和贵州儒学研究会会长张新民先生“儒家视域中的秦汉政治”主题演讲，让我对儒家文化的整体发展情况有了一个较为全面的了解。

三、通过几堂专家教授对优秀传统文化的精彩细致的讲解，使我对儒家文化的经典理念有了更为深刻的认识，让我的心灵受到了一次真正的洗礼。

6月x日早上开班典礼过后，省团校的x东教授给我们做了专题讲座——道德讲堂·礼信篇。李教授在讲座中谈到：礼仪诚信是中华民族的优秀传统。她通过“曾子杀猪”和“商鞅立木取信”两个说明了诚信的重要性，在讲礼仪时，李教授不仅给我们介绍了中国的一些传统礼仪，也给我们介绍了外国的传统礼仪，并与我们进行了互动，从交谈、握手、站姿、坐姿等方面教我们在日常生活和教育教学中应该注意的一些礼仪，让我真正明白了在生活中原来还有这么多的礼仪要求，平时的自己真是太大意了。

4号下午，由原中国人民大学哲学院党委书记，教授、博士生导师，现在是清华大学教授吴潜涛先生为我们作了一场主题为“弘扬我国优秀传统文化，构建中华民族的精神家园”的讲座。他讲到中国优秀传统文化的主要内容有爱国主义的传统、团结统一的传统、和平的传统、自强不息的传统、人际和谐的传统、追求崇高的传统、以德治国的传统、艰苦奋斗的传统，因此应该坚决反对“文化复古主义”和“历史虚无主义”两种错误思潮，要坚决抵制朽思想文化，大力弘扬这些优秀文化传统。

4号晚上，由国家教育部职业礼仪培训师、贵州省社会教育专家库专家谢萍教授为我们做了专题讲座——道德讲堂·仁爱篇。李教授主要讲述了孔子的仁爱观：孔子认为仁爱是做人的根本。仁爱是儒家思想的核心内容。她通过一个个能洗涤人们心灵的小故事，讲述了儒家核心思想仁爱，她的讲座如和风细雨，不知不觉地浸进了我们的心灵。

5号下午是令很多学员激动的`时刻，因为这堂讲座是由贵州电视台《开心杂货铺》的主演“钟幺爷”钟中老师为我们讲解，钟老师的讲座主题是“道德讲堂·忠孝篇”。钟老师的讲座幽默生动，用一个个经事，一个个震撼人心的视频，并结合自身实际谈到了中国传统文化中的忠孝二字，在他的讲座中，会场上的近两百名学员没有一个人走神，听得是那么专心，甚至连做笔记的时间都忘记了。可以说他的讲座如春雷，让我们的心灵受到了极大的震撼。下午的第二场讲座是由贵州师范学院教授，持国家A类司法职业资格证书的余雨阳教授为我们讲解“道德讲堂·法治篇”。他从法治的角度为我们剖析了道德的重要性，并通过一个个由他亲自经办的学校里边发生的案子，给我们阐述了法律与道德的关系，他的讲座没有课件、没有讲稿，但一个个生动的案例让我们全然忘记了时间的流逝。

四、讲座+讨论，让我们明晰了学校道德讲堂开展的方向。

5号晚上，由全国特级教师，省级教育名师，全国少工委委员周晓群老师为我们作了一堂主题为“中小学中华优秀传统文化教育的实施途径与策略”的讲座。周老师结合她在贵阳南明区第三实验小学任校长时的一些具体做法，给我们阐述了优秀传统文化在校园里如何实施的具体办法。她说，要使优秀传统文化在校园里落到实处，一是在校园文化环境布置中实施，二是在学科教学的过程中渗透，三是在丰富多彩的团队活动中实施，四是在指导的过程中实施，五是在社区实践活动中实施，六是要借助本乡本土的中华优秀传统文化遗址、教育基地等资源实施。

6号早上，省团校的老师将我们班上的学员分为五个讨论小组，围绕“优秀传统文化如何进校园”展开了分组讨论，来自全省各地的老师们都畅所欲言，充分谈到了各自地区和学校开展道德讲堂活动的情况，并对此项活动的一些和困惑进行了交流。通过思维火花的碰撞，让我们在热烈的交流氛围中明晰了学校道德讲堂开展的方向和具体措施。

总之，这次培训活动虽然只有短短的四天，虽然培训期间从早到晚都在上课，感觉很累，但我觉得比起自己的收获，累是非常值得的。我会将在此次培训活动中学到的所有收获，带回学校，从自己开始改变，同时带动老师们改变，从而使我们的学生也得到改变。

道德教育应以故事唤醒心灵的心得 篇3

3月，北京市""中小学教师继续教育开始后，我参加了《教师职业道德与理想》和《学科教育心理学》的学习，通过阅读、观看视频、在线练习等方式，全面系统的完成了公共必修课的学习任务，对两门课程有了更为深入的了解。

一、通过学习《教师职业道德与理想》，自身的职业道德水准不断提高。

教师是教育活动的组织者、领导者，在教育活动中起主导作用。教师要想有效的从事教育活动，就必须具备一定的职业素养。也就是我们说的职业道德。职业道德是全社会所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，它是社会良好稳定运行和个人实现自身价值的有力保障。所谓教师的职业道德，是指教师从事教育劳动过程中，依靠社会舆论，内心信念，职业要求和思想感化的力量。调整教师与学生、教师与教师、教师与学生家长、教师与社会之间关系的比较稳定的行为规范的总和。它从道义上规定了教师在教育劳动过程中应该以什么样的思想感情、行为准则去对待学生、同行、领导和学生家长，去处理教育劳动问题，做好教育工作，为社会尽职尽责。

职业理想是人们对自己未来职业的构想和希望，是人们提升自身能力、素养和实现自我价值的桥梁。教师树立正确的职业理想，是教育道路上的头等大事，每位教师应把从事教育事业，培养社会主义的合格建设者和接班人作为自己的崇高职业理想，作为衡量自身价值的尺度。这是教师实现自己人生价值，追求人生幸福的最现实最可靠的途径。

教师要实现职业理想，首先应树立坚定的教育事业心，认清教师劳动特点，自觉严格要求自己，淡泊名利，安心从教，以平常心踏踏实实的工作，在工作中发挥主动精神，尽职尽责，开拓创新，努力完成本职工作，在平凡的岗位上实现伟大的人生目标。其次，要以正确的教育思想教书育人，在教学过程中要以正确的教育思想为指导，重视受教育者素质的提高。要坚持促进学生全面发展，坚持培养学生自主学习和自我发展的能力。再次，要有高度教育责任感。认真备课、上课、改作，不能随意迟到、早退或中途离开课堂。要以良好的品德影响学生，促进学生德、智、体、美等方面的全面发展，培养21世纪合格的建设者和接班人。

通过学习教师职业道德，使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神，还要求教师自觉服从党和人民的安排，到祖国最需要的地方去，甘为人梯，做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上，终生献身教育，并用自己智慧的钥匙，打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造学生美好的心灵。

通过学习教师职业道德，让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力，一个教师只有具备了这种道德情感，才能产生做好教育工作的强烈愿望。千方百计的去教好学生，孔子说的："爱之，能勿劳乎?言之，能勿诲乎?"就是这个道理。

能过学习教师职业道德，使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是"言传身教"，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象，所以人们常说"教师是镜子，学生是教师的影子。"以身做则要求了教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。

学习教师的职业道德不仅可以促进我们去实现自己的理想，帮助我们不断的提高自己的教育教学水平，而且是建立民主、平等的新型师生关系的基础。因此，教师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学习教师职业道德让我，我会用它时刻的鞭策我自己，让它成为我教育事业中的一盏明灯!

二、通过学习《学科教育心理学》，促进了学科教学中的心理学应用。

《学科教育心理学》在结构上分为两大部分：学习心理，学科的学与教。第一部分学习心理包括八章内容，分别为：学生心理发展与个体差异、学习与学习理论、学习动机、知识的学习、技能的学习、学习策略、问题解决与创造性、态度与品德的学习。这八章又可组合为三个模块：学生心理发展与个体差异、一般学习心理和分类学习心理。"学生心理发展与个体差异"模块介绍学生在认知、人格、情绪、社会性、道德等领域的心理发展过程、任务、特点和个体之间心理发展上的差异。了解学生在不同年龄段的心理发展任务和特点，教师可以更有针对性地选择符合学生年龄特点的教育教学方法，设定符合学生心理发展需求的教育教学目标与主题，了解学生发展的个体差异可以使教师更敏感地捕捉到每一个学生的心理需求，因材施教。"一般学习心理"模块包括"学习与学习理论""学习动机"两章，"学习与学习理论"介绍学习的含义与分类，行为主义学习理论、认知学习理论和建构主义学习理论。学习分类思想有助于教师根据不同的学习结果、学习水平、学习方式来思考教学目标和教学过程的"设计，整合三种学习理论可以更灵活地选取教学策略，实现多层次教学目标。"分类学习心理"模块包括"知识的学习""技能的学习""学习策略""问题解决与创造性""态度与品德的学习"五章，从知识、技能、策略、品德等方面阐述其学习过程和对教学的启发。第二部分学科的学与教。这部分的编写体例主要采取"总一分"体例，即首先从总体上对本领域进行概述，然后分别从学科知识、技能、问题解决、策略等方面阐述学与教的过程与原理。

第二部分体育与健康学与教，围绕体育与健康课程标准的目标和内容，探索教学中学生的心理规律，提供教与学的理论知识和科学研究成果，帮助教师解决实际的课堂问题。体育与健康学与教，是由张峰周老师主讲。详细介绍了体育与健康课程目标与体育教师、任务及意义、运动参与、运动技能、身体健康、心理健康与社会适应的学与教。通过学习认识了课程标准的目标体系，认识了健康、运动参与、运动技能、心理健康与社会适应，了解了提高中小学生健康水平的体育运动方法，教授运动技能的心理学方法，提高运动参与程度的方法，增进中小学生心理健康和社会适应的方法等。

学习这门课程，丰富了我的心理知识，提高了自我认识的水平，我学到了很多我从未接触过的知识和问题，使我对心理的见识增长了不少。随着这课程的深入，我对这门课程越来越有浓厚的兴趣了，而我也渐渐地发现并解决了我以前所疑虑的心结，并让我不断地完善个人，升华到另一个自我的境界。我觉得这个学习过程和学习时间都是值得的，因为我学到了以前不能学习也没有学到的知识。以后学习的过程中我还会更进一步理解和了解心理学方面的知识。我记得老师曾经说过，在这个世界上，每个人都是自己的心理医生，因为最了解自己的人就是自己，虽然有当局者迷，旁观者清的说法，但不可否认的是只有自己才知道自己。

作为一名教师，我们更要努力去学习心理学知识，使我们可以成为一个科学心理、健康心理的教师。从今以后，我将不断的提高心理学的理论知识，同时也运用到实践中去，不断的学习成长，争取做到更好。

总之，这次的继续教育给了我再次学习、再次提高的机会，通过这次的公共必修课，使我获益匪浅，今后还需要多多学习相关方面的知识。相信有丰实的理论来指导自己如今的体育教学实践，我的体育教育教学之路也会走得更加顺利。

道德教育应以故事唤醒心灵的心得 篇4

加强职业道德建设是社会主义精神礼貌建设的一个重要资料。作为一个人民教师应当具备什么样的职业道德呢根据我个人的体会，必须——

一、热爱学生

有这样一句教师格言：“桃李满天下是教师的风流！”可见教师的价值是从学生身上体现的，所以教师应当热爱自我教育的对象。热爱学生是作为一个教师最起码的要求，也是做为教师职业道德的最高标准。

热爱学生，就要关心、爱护、体贴、保护学生。教他们学知识、学做人、学会生活。

作为教师、作为班主任理所当然要关心学生的学习，爱护他们的学习积极性。可是，我认为对学生的关心永远不止这一个方面，还应当关心他们的健康，关心他们的个性发展，注意对他们的思想素质、身体素质、心理素质等方面的培养；既要注意培养他们读书的习惯，还要注意培养他们卫生的习惯、锻炼的习惯、爱护公物的习惯、礼貌礼貌的习惯；注意培养他们的团体主义观念和社会公德意识，从而多方面多角度地熔冶他们的性格和非智力因素（包括情感、意志、毅力、梦想、情操等）；既要爱护他们每一点微小的学习热情和积极性，又要保护他们开展一切有益于身体健康和心智发展的活动的积极性。总之，应使学生在德智体诸方面都能和谐地全面地得到发展，而不是把学生当成知识的容器、培养成考试的机器，从而成为某种错误教育思想的牺牲品。

我每带一个班，在第一次班会上便送给学生三条名人名言：一条是歌德的“壮志与热情是伟大的辅翼”；一条是加里宁的“仅有向自我提出伟大目标并以自我的全部力量为之奋斗的人才是幸福的人”；一条是屠格涅夫的“你想成为幸福的人吗但愿你首先学会吃得起苦”。我这样告诉同学们：“期望我们班能创第一流的环境，出第一流的成绩，构成第一流的班风。个人如有什么忧愁烦恼，只要走进这个火热的团体这个温暖的大家庭，就能得到稀释。”我反复告诉同学们：“坚持锻炼身体，锻炼意志，培养毅力；要耐得饥渴，耐得劳累，耐得酷暑和严寒；还要经得起困难的考验和失败的打击。我期望你们每个人都成为懂得生活、热爱生活的心灵充实的人。要懂得什么是真诚的友谊，并珍惜这种友谊；懂得什么是高尚的人格，并维护自我的尊严；懂得什么是感情而不要把男女同学之间纯真的友情误解为感情，更不要亵渎了感情这种人类最高尚最完美的情感；懂得勤劳俭朴、尊老爱幼、同情弱小、谦虚礼让、乐于助人、成人之美、孝敬父母，要继承这样一些中华民族的传统美德。期望每个人走出校门以后是富于荣誉感、正义感、职责心、羞耻心，富于同情心的心地善良的.人；而不是不顾道德，不顾人格，不讲社会公德，毫无羞耻之心，恶习满身的冷酷无情、铁石心肠的人。”我对同学们说：“期望你们坚强而不怯弱，刚强而不脆弱；经得起胜利的考验，也敢于应对失败与挫折。期望你们一个个都是坚强、正直、通情达理、豁达乐观的有知识有道德有梦想有教养的真正幸福的人。当若干年后回首往事时，你能够幸福地说：我曾有一个黄金时代，有一个完美的班，我没有虚度那段时光，我要永远珍视它，怀想它！”

热爱学生就要“严”。

在实际生活中，我注意严格管理督促检查，多开展一些有益于学生身心发展的活动，决不是叫他们死读书。为了培养学生的意志，班上举行了5000米耐力跑；为了培养他们吃苦耐劳的精神，劳其筋骨，饿其体肤，我带领他们远足、爬山（吃了早饭出发，直到晚上回来吃晚饭。让他们尝尝十几个小时饥渴的滋味）。按时作息，看来是件小事，但我当大事来抓。早操跑步必须按时到，并把恶劣天气看成锻炼同学们意志的好机会。雨雪天不能上操，我也要求同学们在上操时间准时到教室，并作意志力检测评分。为了培养同学们的兴趣和他们的团体观念，我带领同学们积极开展朗诵比赛、演讲比赛、社会不规范用字调查、模拟记者招待会、“向你推荐佳作”等等一系列活动为了培养同学们的卫生习惯，班上有一套严格的制度。比如，要求寝室清洁，被子要叠整齐（被子同一方向摆置，鞋尖朝前等等），并经常评分。我要求学生每一天把窗台讲桌擦干净，每一天晚上下了自习关牢窗户。开学初，买来去污粉教学生把教室门窗墙壁刷洗一新。由于经常教育督促，检查评比，班里各项工作都显得秩序井然。教室常年都是窗明几净，地面水磨石拖得光洁明亮，从不损坏一块玻璃，寝室收拾得整整齐齐。同学们常年生活在一个洁净幽雅的环境中。

我认为作为一个教师一个班主任对学生应是“爱”字当头，“严”在其中。

二、热爱教育

由于经济浪潮的冲击，教师的待遇和实际地位下降，下海的跳槽的“孔雀东南飞”的确也不少，造成教师队伍的严重失衡，教育面临着十分严重的危机，用一句体面点的话讲叫教育面临挑战。冰心老人的疾呼就是明证：“不要坐视堂堂一个中国，九百六十万平方公里的肥沃土地在21世纪变成一片广阔无边的文化沙漠。”这声疾呼同时也在提醒我们教师肩负的职责。

应对严峻的形势，面临艰难处境，不能说不是对我们教师的考验，对教师的职业道德和思想的检验。

“应对一张张纯真的脸，应对六十多颗纯洁的心，我什么怒气都烟消云散了。”这是一位老教师说的。我也有同感。说内心话，我是喜欢教书的，不管现实环境如何，我坚持埋头教书，清贫自守，全身心地投入，乐此不疲。因为教师的职业决定了我一辈子跟一颗颗年轻的心灵打交道，同时，教书又是一项创造性劳动，教书既美且乐，何乐而不为！我父亲是执教30多年的离休教师，我爱教书不可否认是受了父亲的影响。但我还认为，人是应当有点精神的。作为一个教师应当懂得自我所学专业的价值，并经过自我出色的工作赢得社会的认可和尊重。自甘清苦、忍辱负重、默默奉献是我们中华民族的教师的优良传统。这种敬业精神作为一种宝贵财富应当代代相承。

尽管目前我们教师的阵线受到商潮的冲击，也许在短期内不可能根本改变。但我认为教师并低人一等，我们没有什么可自卑的，我们不能自我看不起自我，更不能作践自我。我们要自珍自爱也要自信自强。我们要不断学习，不断提高自身素质以完成自我肩负的重任。

唐代韩愈应对当时把当教师的看作疯子的现实，尚且敢站出来作《师说》，提倡“尊师重教”，我们更能理直气壮地热爱人民的教育事业。17世纪捷克有位叫夸美纽斯的大教育家对教师这种职业作了完美的概括——“太阳底下再没有比教师这种职业更高尚的了。”我坚信韩愈的《师说》传之千古，夸美纽斯的话没有过时，太阳底下最高尚的职业永放光彩，如日辉煌！师德高尚的教师也会永放光华！

道德教育应以故事唤醒心灵的心得 篇5

社会在进步，社会在发展。一瞬间，人类进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴，挣脱屈辱走向奋起，正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪!

同学们!老师们!你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血!我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那残存的一只独眼无助的、黯然地望着一切。不!是仇恨地望着一切。它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什要如此凶残的伤害自己。那一幕幕，一声声，你看到了吗?你听到了吗?你想过了吗?我不断的问自己，这都是为什么?一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。社会在发展，知识在增长，而人类的道德观念却越发淡薄了。

“少年智则国智，少年强则国强;少年雄于地球，则国雄于地球 !”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时，提高自己的道德修养尤为重要。那么我要问，对于一个小学生，道德究竟是什么呢?其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗!

众所周知，宽容是中华民族的传统美德之一。宽容就是从大局出发，不计较个人恩怨得失，法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”但要真正做到宽容，却不是一件容易的事。

一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。中国共产党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗壮大起来的。无论是在革命、建设、还是在改革的各个历史时期，中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰苦奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹。

这是一个充满了创造的世界，这是一个呼唤创造的时代。朋友们，让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人!”勇敢、主动的去开拓、去创造，让生生不息的创造力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧!

道德教育应以故事唤醒心灵的心得 篇6

最近的传闻，传统文化将进入中小学课堂。对于四书五经作为选修课或必修课以什么方式进行教学，大家有争议，但一致的看法是读典籍利大于弊。

马云特别推崇传统优秀文化，他常读的是《道德经》。他的工作包里总要放几本书，其他书换得快，唯独一本书一直不换，那就是不带注解的最薄的《道德经》。

马云读《道德经》，不喜欢看别人的注解，而是自己读自己悟。

他读经悟出了真正的完美。20xx年冬奥会开幕式点火仪式，其中一根“冰柱”没有升起，在全球一片骂声中，组委会想了一个纠错方法，让小丑上台“修”冰柱，既挽救了失误，又加了一个小丑表演内容。马云看了说：“我突然明白了老子说的‘大盈若缺’的含义了。如果开幕式没有发生意外，表面上看是完美，但谁会记住这次仪式呢？”他又说：“世上很多事，其实都是这样，一个完美的事物总会有缺，但恰好这缺可以陪衬这完美。”

马云读经读出了智慧。马云说：“从哲学理论的角度讲，创新是无止境的，只是难易的区别罢了。”有一回有人问马云：“银行建立和发展已经这么多年了，该创新的`银行都创新了，我们真的还能创新吗？”马云回答说：“音符只有7个，而音乐家有千千万，你怀疑过他们还能写出新歌吗？”

马云读经读出了明理。马云常说，运气是实力的一部分。他解释说：假如有一天淘宝网的总裁和副总裁以及所有的高管同时离职，对于一个想晋职的人来说，是够有机会的了吧，但运气仍不会降到没实力的人身上。

马云读《道德经》，读出了他对世界，对人生的看法，读出了他自己的哲学思维和行为方式。

道德教育应以故事唤醒心灵的心得 篇7

一个人高尚道德品德的形成是接受他人教育和自我教育的相互统一过程。在他教过程中，转化行为的力量主要来自于外部压力，受教育者是在“自我否定”的意识流程中改变原有的行为状态，容易挫伤自尊心、自信心。如果变“否定控制式”为“肯定控制式”，受教育者自我意识将长期作用于自身，内在控制力就会逐步提高，就能自我发展、自我完善，成为社会的好公民。

职业学校加强公民道德教育，为毕业生步入社会奠定了良好的基础，对提高整个中华民族劳动者的素质具有战略意义。然而，良好道德行为的形成，是多方面教育影响、反复作用、长期熏陶的过程。职中学生毕业后，能否通过自我践行把道德理论逐渐转化为自身的道德行为，建树良好社会公民的形象，还有一个巩固过程，因此，职业中学公民道德教育应充分发挥学生的主体作用，把着力点放在学生自我教育、自我控制能力的培养上。

要培养学生的自我控制能力，笔者以为可从以下五个方面下手。

一、激发动机

人的思想道德形成过程是一个以自我认识为基础，以自我要求为开端，以自我完善为目的，经过自我体验和自我践行，按一定程序循环往复的螺旋式前进的过程。因此，在公民道德建设过程中，激发学生奋发进取的动机是首要前提。

首先，职业学校应创设公民道德教育的环境氛围。职业学校要充分利用校内各种有利条件，如黑板报、宣传栏、小广播台、宿舍文化园地等宣传阵地，采用主题班会、演讲会、讨论会以及参观展览、征文比赛等形式营造氛围，让学生置身于这一氛围之中，使他们在学习知识的过程中，认识公民道德建设的重要性。

其次，德育工作者要坚持以人为本，充分尊重学生，用亲情找回差生失去的良智，用友情激发他们几乎泯灭的自信，逐步引导学生观察现实、体验生活、追求真善美，融行为规范教育与公民道德教育于一起，使学生真正悟出一个道理：只有现在做个好学生，将来才能做个好公民。

再次，所有教职工都要坚持循循善诱，以事明理，要耐心地通过一事一评，引导学生明辨是非，辨别善恶，使他们懂得什么事值得做，什么事不能做，通过自我评价活动，增强他们的自尊，让他们在接受道德教育的过程中，萌发自我践行的冲动，从而变“要我这样做”为“我要这样做”。

二、交给方法

大凡对自己要求不严的学生大多缺乏进行自我教育的方法，因此，公民道德教育中，教给学生方法，组织学生有序进行道德实践训练，加强自我体验是培养学生自我教育能力的好途径。在进行礼仪教育时，我们可以在校内让礼仪标兵挂牌示范，这样既可以使礼仪标兵体验到一种荣誉感，又可以使其他学生在标兵的率先垂范下受到感染，自觉接受明礼诚信的教育；在校内开展“青年自愿者”活动时，有意安排他们互相帮助，甚至带他们走出校门，接近群众，培养学生热爱劳动，乐于助人的精神，使他们置身团结友善的氛围之中。在校外实训时，可以组织学生参观先进企业，围绕“什么样的人才最受企业欢迎”的主题，请企业家讲创业史，请先进职工谈奉献精神，对学生进行活生生的敬业奉献教育，还可以通过写日记、设座右铭，对照校纪班规找差距等活动，有意识地让学生正确认识自我、增强自我体验能力，达到自我教育的目的。

三、把握原则

公民道德建设的基本原则是集体主义，紧扣文明班集体建设是对学生进行道德教育的中心环节。

只有把班集体作为学生自我教育的重要影响源，才能使学生毕业后尽快适应新的集体。

中学生心理独立性较强，只有在充分尊重其人格满足其心理需要时，有意识地引导他们与同伴合作，培养他们的合群性、集体性，来改善学生在集体中的地位和关系，从而影响学生的思想行为。首先，要使他们确定主人翁意识，克服事不关己、高高挂起的自由主义倾向，让他们个个参与班级体形象的设计，增强凝聚力和向心力。

其次，在实施一人一岗制过程中，及时岗位互换，深化自我体验。班级成员既是管理过程的参与者，又是管理成果的受益者，使每个同学通过体验，准确把握公共生活中应该遵循的行为准则，形成文明礼貌、助人为乐，爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，为职业道德、家庭美德的形成奠定基础。

再次，淡化“他律”，强化“自律”。学生是班集体建设的主体力量，班主任要在从实际出发、区分层次、着眼全面、鼓励先进

、循序渐进的原则指导下，启发学生自我要求、自我体验、自我践行，让学生达到自我支配、识别是非的.境界。可以及时组织他们开展向不文明行为告别、文明宿舍成员形象设计等贴近学生生活的专题活动，引导他们开展道德评价。这样，既尊重他们，又督促了他们，加快了他们的“社会成熟性”。

四、榜样引路

向学生提供道德评价榜样，有助于发展学生的道德评价能力，是引导学生“得到崇高思想，并做出崇高行为的唯一途径”（爱因斯坦），也是把规范学生推向合格公民的必由之路。

学生的自我评价能力是自我教育能力的基础和前提。现实生活中有许许多多感人的典型，教育者应及时抓住这些典型材料，组织学生开展道德评价，激发学生对榜样的执著追求。青少年正处在人生的十字路口，榜样则是他们人生十字路口的一支鲜红的路标，适时提供各类型榜样，让学生按照范例评价自我，学会认识和评价别人，并且把别人和自己比较，为认识和评价自己提供标准和依据。这样，抽象的道德理论才能具体化。在展开自我评价时，教育者再适时运用诱导机制，促使青少年进行批判性发思，唤起内省过程中主题的正义感、义务感、责任感、道德感。内省过程的完成和升华，就会驱使其作出具体行为的修正。自我教育自然生效，这充分体现了公民道德教育的实效性。

五、感情交流

教师的爱，是学生心中的雨露和阳光。良好的师生关系之间的感情交流，可以感化和转变学生的不良习性，还给学生自尊，恢复其失去的纯真。

近年来，职校生源素质每况愈下，相当一部分人或多或少存在不良习惯，这是由于独生子女家庭的溺爱、应试教育的歧视、不良社会风气的影响等因素所导致的，但这些学生的可塑性很强。职教工作者应对他们倾注满腔热情。对个别学生的不端行为一边“心中有数”，一边也要“难得糊涂”，只要通过不易被他人察觉的暗示，使教育对象产生警觉即可。教育者要坚持不当众揭短、不挫伤学生自尊心，学生的逆反情绪就不存在，相反，内疚之情顿生，内在良知驱使其加速反思，作出正确抉择。再者，教育者应以平等的姿态出现，与犯错误的同学和风细雨地谈心，进行感情沟通，有针对性地分阶段向对象提一点“跳一跳，够得到”的希望，让犯错误学生自我对照，自我反省，而且不费多大气力就可以获得“成功”。在他们“成功”之后，教育者应因势利导，加大鼓励力度，肯定其成绩，指出其问题，再提出新的希望，这样可以提高犯错误学生的自信心和奋发上进的自信力，促使他们步入自我教育、自我发展、自我完善的良性循环的轨道之中。这样，在公民道德建设中，他们的内心情感得到了熏陶，精神生活得到了充实，行为习惯有了改观，思想境界进一步升华，必然会逐步成为新世纪的一代新人。

道德教育应以故事唤醒心灵的心得 篇8

在人们常说的“教师是盐，人人都需要，可惜不值钱”的言论中，我从站在讲台的第一刻到近十年的亲眼所见，自身经历，亲为所动的平凡教育事业的生涯中，我不改初衷，就视“课堂为一片神奇的土地，铺满阳光的走廊”。自豪于“桑榆桃李坐春风”而感到永远幸福和满足。这是因为：我的心血，我的耕耘，奠定了对这一美好职业的认识，是因为：一切民族精神的繁衍，一切人类文明的传递和发展，一切伟人伟业的裂变和延伸，都离不开教师平凡的工作。然而，教师不是圣人，更不是全能，每个人都自有不同的经历和心曲。对于学生的情感和心理，教师为他们纺织着无穷无尽的希望和暇想；对于学生的理想和追求，教师带着他们满载收获驶向宁静的港湾；对于学生的求知和美德，教师在他们童稚的心灵里播下正直无私、宽厚仁慈的种子。这一切来自教师爱的力量，这种爱的力量是灵感和成长的源泉。而在我的生活里，不仅有那五彩缤纷的贺卡和真诚的祝福，更有“希望的课桌——今天、明天、未来”。永存在师生之间是那冲不淡的记忆里如诗如画的“心灵合影”，使彼此成为观众席上最幸福的人，这乐在其中的滋味真是无以言表。今生我无悔自己的“选择”，师与生心灵相通，感情相融，在饱满的真情和丰富的想象中，其中有多少内在的意蕴，又有多少令人陶醉的珍藏。

特殊教育的对象是一群残疾孩子，他们身受生理残疾，从小受到的痛苦是可想而知的，甚至被人讥讽嘲笑，心灵上受到了一些歧视，但是他们和正常人一样，有受教育、受社会及人们尊重、有爱与被爱的权利。特殊教育战线的教师肩负着培养残疾孩子未来的重任，那么，作为特殊教育工作者，首先要有一颗火热的、热爱残疾孩子的心，时时处处给孩子以爱的力量，让他们感受到爱的温暖，增强对生活的勇气和信心，教育这群特殊的群体要树立生活的自信，正视人生，学有所长，学有所用，在老师的带动培育下，创造属于自己的蔚蓝天空。

教师，经历甚多，也许虚假和倾轧使你吃够了苦头，但对于学生你不必设有防线，永远不必……，教师喜怒衰乐是人之常情，领袖也要从“神坛”上走下来，何况一个教师呢？教师，赢得尊敬不易，赢得亲近更不易，故此，不必做一块圆滑的卵石，不必套上重重甲衣，不必做一只密不透风的茧，来隔开与学生的世界。勿庸讳言，教师又总和清贫长相厮守，教师又常被人唤为“孩子王”，若从另一种意义上讲，教师又在学生面前有着至高无上的权威，讲坛似乎成了“神坛”，学生只有俯首贴耳，当然这种传统的师生关系已是过去。但是从古至今许多地位显要，功绩卓着的人，对自己当年启蒙教师都是终身铭记，许多感人的故事也广为流传。自然，光辉的事业少一点阴影，芬芳的校园少一点苦涩，使人们真切认识到“教师从事的是太阳底下最光辉的事业。”在我从事特殊教育近十年风风雨雨的日子里，我感爱到了特校教师的甜美和幸福，主要不在于学生的回报，而是教书育人的本身。

工作近十年来，我把所有的爱心都给了这群残疾孩子。对待工作一丝不苟，充分的相信他们，全面的关心他们，及时的培育他们，恰当的要求他们，悉心的保护他们，做他们可信赖的朋友。对待学生一视同仁，不偏袒、不歧视，关心学生学习，积极做好学生的各项工作。加强对学生进行素质教育的培养，培养良好的道德品质和行为习惯。做到多观察、多询问、多发现问题，面面俱到，多方面、多渠道的引导他们，要自尊、自信、自强、自立。多发现残疾孩子身上的闪光点，创造一些表扬他们的机会，鼓励他们继续努力，尽量满足他们的合理要求，帮助他们解决困难。教书育人是塑造灵魂的综合性艺术，看到孩子们一天天成长起来，作为教师的我该有多么欣慰，我将不断的完善自己，给孩子们做出榜样，成为他们的良师益友。

人们常把教师比作“蜡烛”、“春蚕”，这还远不足以表达，因为教师远比“蜡烛”永恒，照亮了别人，升华了自我；既使比作“春蚕”，也绝不是“春蚕到死丝方尽，却身不死？……”。今天，我将自己最纯清的绿献给了我热爱的特教事业，献给了每一个残疾孩子，将自己吸取的每一缕阳光毫无保留还于人生无悔的选择。伟大的文学家鲁迅先生说过：“只要能培育一朵花，何妨做那不朽的腐草”。十年来，我以全部的忠诚培育着一棵棵残疾花朵，为了在心与心之间找到一种完美的相对，我痴心不改，希望永存。古往今来，凡成大事，立大业者，无不注重学习，有道是“玉不琢，不器”。这是古人的经验，也是后人的座右铭，我就是依照它，借助于它，使它形象化地表现出来，涌动出一股扣人心弦的潜能，令人动情，又复复品咂，禅悟到一种美的闪光，才得以被点燃得更加鲜活，更加绮丽。我深深感受到这是一种爱心和阶梯，也是一种虔诚和企盼，寓有期待，寓有希望，寓有信任，寓有成功。世界很大也很小，生命无怨无悔，当浩大的生命原野展示在你我面前，我的心才会尝到纷纭人生的滋味，才会感到莫大的`精神慰籍。

有句名格言：“真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采”。审视这近十年的从从容容，体味这十年的真真正正，便可饱尝到严然悠扬的一曲曲，曾给过我无限优美和怅惘的回味，便可克隆出完全相同的画面，给予我一次次地震颤，让我感受到强烈的真实，直到今天，一切的记忆益发清晰，犹如增添了一层层温馨的光泽，一层层动人的意蕴，无数次地触摸到笔端跳动着的真、善、美的心律，似乎有一种旋律美和画面感。这是我奉献与追求深沉足迹的段落，是我生与激情融为一体的篇章，我为此而沉醉，因为我丰收了比金子贵重的童心，我也成了“百万富翁”。三尺讲台这片天地大得很，它让我珍藏了多少欣慰和佳话；寄托了多少希望和暇想，永远成为我心中的海市蜃楼，使我这个粉笔人生中的“富翁”临于青春常驻的境界。讲台，教师生命的支柱；追求，教师生活的内容；乐观，教师人生的态度；奉献，教师永恒的信念。教师只有走进学生的心里，学生才会从心底里接受你，接受你的教诲和影响；也只有在相互尊重，以心换心，亲密无间，其乐融融的情感氛围中，才能将每日从教的辛勤化作一团轻松一段美丽。

孩子是祖国的未来，是人生的春天，教师便是描绘春天的画师，是塑造未来的雕塑师，听着孩子们清亮的笑声，看着孩子们纯真的笑脸，难道你不为此陶醉吗？春天是从孩子们身上赢来的，先染了他们的课桌，回荡在教室，然后漫出窗外，染遍了大自然的每个角落。人生的精彩华章便奏起了和谐的旋律，和孩子们在一起，就是和春天在一起，与我相伴的只有天真烂漫的孩子，只有鲜花朵朵，只有永驻的春天，只有动人的旋律。