读经教育重塑人文情怀心得体会 篇1
借鉴写法:以具体案例引出感悟、用对比手法强化观点
演讲要点:儿童读经提升记忆力与品行发展、教育应关注人性而非分数、传统文化需全民参与传承
行文逻辑:提出问题→分析现状→反思教育→呼吁行动
十期培训视频看完,相信每个人都意犹未尽。从百年震撼到论语一百,仿若看到溪流汇成海洋,在这个文化侏儒的时代,每个人尽一份微薄之力,深愿温良敦厚、恭宽仁忠扎根社会,让碰瓷、势利都见鬼去吧!
起初仅是对于国学文化感兴趣,却不知从何处着手,这个看看,那个读读,全无理论系统化,时间久了,某段时间忙了,就放下了。而现在终于有机会学习学习了,我是打心眼里高兴的。以前是从未听过读经教育这一理论了,到了这里才发现原来还有这一说,原来是这样的,要是以前有这方面的深入接触,是不是就简单多了,于体制教育而言,大家不会再为文言文而烦恼甚至恐惧;于个人生活而言,大家了解了古人智慧,也不会还未阅读,就深信国学经典之难而远远抛弃对自己修养教化的深层次培育。
有些学生出了国,与人交,被问起中国的"孔孟老庄",他一片茫然,或答"那些读起来好难懂,我没看",这难道不是我们国家的悲哀吗?他们抛弃了我们的传统,转而投向他国我们听不懂的语言,难道值得国民反省的日子还未到吗?西方也是有优秀文化的,可是留学生们确定自己出国读书是为了那些,不少是为了那富丽繁华的城市吧,更甚至有的崇洋媚外,觉得外国的什么都好,真的是这样吗?
教育的本质是开发人性,而今教育却致力于考试机器么,老师家长的`目光长久地流连在分数上,孩子读书是为了考试得高分,那教育的意义在哪里!其实如今每个人都应抛弃考试高分的思想圈子,高分低能的机器,真正为了开发人性而实行教育。人是为人生而学,而非为了分数而拼命,多次学生跳楼的事件是很值得反思的,家长是为他们的未来着想而把他们送到学校的,可是却落得这样一个结果,到底是因为什么?读书不是为了让孩子每次都得第一名,分数也许是一种检验学习水平的方法,但也不该这样专注吧,分数真的有那么重要吗?
想想吧,到底该怎样能把教育搞好,什么样的教育才能让国民在人性、智慧、品行上扩展提升。
每一个国家都有其文化传统,我们称之为经典。它是国之精华,是几千年的文化结晶,它凝结了古人的思想智慧与劳动智慧,是值得我们一读、一记、一承的。四大文明古国唯有中国源远流长,从未间断,并且融合了他国文化而不显生硬,这是怎么一种文化、一份传承。但是现在有多少人愿意静下心来,读一读论语老子易经诗经,更多的人是不浪费一分一秒地抱着手机电脑,床上、餐厅、地铁上、公交上,网络、游戏、小说等等占据了人们的生活,侵蚀了人们的健康,从身体到心理。如果大家都这么在学习经典上珍惜时间,一言一行追求贤仁,何至于有那些报道说中国游客在某某地乱扔乱画,为人所嫌弃。大家都会追求做一个温良恭俭让的谦谦君子,与人谦恭,与国忠义,与吾臻善。
时候到了。从儿童读经开始,继承中国国学精粹吧。重新检讨一下目前我们教育体制,反思一下接下来我们要怎样发扬文化传统,不让他在我们这里断了根。有研究表明经典文化的学习,有利于提高孩子的记忆力,优化孩子的品行发展,认字能力也大大提高,知识量扩大,也能早早养成好的行为习惯。但是学习任何东西都不能一股脑儿的,因材施教、因时施教,根据儿童的心智发展而实施教育,要明白教育是一辈子的事,不是几月、几年就成了的,阶段分明,该怎么学就怎么学,不能硬塞,而让孩子及早起步,大量读经,相信能更好吧!与贤人为友,孩子们也会进贤驱能的。
现在国家是很重视传统文化的传承了,领导人很重视国学之教,英语CET四六级考试经常有关于传统文化的内容的参与,很多社团渐渐组织起来,但是还远远不够。每个人都应该有此意识,加入国学传承的队伍中来。不求能够像王教授那样,二十年如一日地为了经典教育,为了儿童读经而奔波,但愿你我他彼此影响,做一个贤人。士不可以不弘毅,任重而道远。在这个人们似要走西化道路的时代,或许这条路并不容易,但行己事,莫问前程。博学于文,约之以礼。以传扬历史文化为使命,以臻于至善为目标。当下,越来越多的人带着家人参与读经,为孩子营造好的学习氛围而组织读经学堂等,听着周主任讲论语一百的起步史,看着各行各业人士讲述在论语一百的视频,我相信:国学经典会发扬光大的,总有一天世人都会热衷于阅读,热爱经典教育,走一条坦荡悲悯的大道。
读经教育重塑人文情怀心得体会 篇2
借鉴写法:以问题引发思考、用对比深化理解
演讲要点:全幅性和全程性教育思想改变认知、大量读经方法引发质疑与反思、科学精神与学习成绩的思考
行文逻辑:回顾学习过程→分析教育理念→探讨人性本质→思考教育方向
几天的学习很快过去,回想这几天的学习,我认为自己确实受益良多。有好多话要说,却又不知该从何说起,我记得我们公司的招聘网页上有这么一句话:"要认同王财贵教授的教育理念",面试时程老师也问我说:"你了解王教授的教育理念吗?"我摇头,刚到编辑室的第一天陈老师递给我一份文稿,说我可以回去看看,晚上回家我只是很随意的翻看了前几页,就已经觉得王教授了不得,前几页的内容主要讲的是"解决问题的两种方法,即简单的问题简单去解决,复杂的问题要用根源的思考模式,从根源上解决。其实,我们国家,乃至于整个世界,缺少的是解决问题的方法,也就是缺乏一种心态,而不是缺少解决问题的能力"。我很快就对这个演讲产生了浓厚的兴趣,然后用了两个小时的时间,慢慢的,完完整整的把这篇文章读完,读到教授的读经教育理念时,我除了惊奇、震撼,我还觉得我确实是来对了。
接下来,随着对公司、对同事的慢慢熟悉,我也渐渐的融入其中,开始参加每晚的新员工培训活动,整个的学习带给我很多触动,也解开了我当时对读经教育的一些质疑,也带给我无论从生活还是工作上的诸多帮助。让我感触最深的有以下几个方面:
第一个,也是我最早接触的,也是让我这个学教育学的(曾认为很了解中国教育理念的),深信中国的教育课程改革要围绕"以学生为中心的"的教学观、学习观、课程观展开的人的教育观发生改变的,就是教授的"全幅性和全程性教育思想"。教授在演讲中说到"儿童中心本位要注意儿童懂不懂,要注意儿童有没有兴趣,这听起来好像是天经地义的,没有人可以反对的.。不过,今天我们要反省一下,儿童只能学他懂得东西吗?他学他懂得东西才会有兴趣吗?"这个问题值得我们每一个人思考,怎么思考,可以结合我们童年的经历进行思考;可以结合读经教育这几年的成效进行思考;可以结合我们现在的文化素养进行思考。你会发现,被我们无条件信奉了十几年的理论是有漏洞,有缺陷的。我们再也不能盲目相信,不加思考的全盘西化,就如教授所讲:中西文化是有本末之分的,所谓中学为体,西学为用,主次不能平行,更不能颠倒。所以我们要针对人性的发展,提倡一种全幅和全程的教育思想,要依据其特性作不同的处置,使中西两种文化的内容"各归其位"。
第二个触动是教授对人性的理解。因为我刚接触教授的"大量读,老实读"的读经方法,听教授讲解"老实读"含义是只要读便可,不需要理解,在读经过程中也不需搞一些活动来引起学生的兴趣,只需要老实读经的说法时,还是有一些质疑的,比如:我们在读的经文真的有用吗?那是古人20xx多年前的智慧,也能适应现如今生产力科技都飞速发展的现代社会吗?但当听到教授的答疑时,令我恍然大悟。正如佛教的传播一样,因为它是从人性出发,只要人们遇到苦难,就会祈求庇佑。我们的经文也是圣人孔子从人性的角度出发,教育我们应该如何做人。人性是不变的,是一元的,变化的只是周边发生的事情,这个是多元的,我们可以依据一元的人性论来解决多元的在我们身边发生的事情,所谓"不要小看古人的智慧,不要狗眼看人低,古人的智慧是非常值得我们学习的。"
第三个问题也是值得我们每个人思考的:我们要如何来培养我们的孩子"科学精神or科学成就";"思考能力or 学习成绩"?
我相信随着以后不断的学习会更全面的、系统的、深层的理解教授的教育理念,踏实的做好自己的工作,套用同事的话说"成就自己,成就
读经教育重塑人文情怀心得体会 篇3
借鉴写法:用经典印证道理、以案例说明原理
演讲要点:通过读经实现戒定慧统一、借助经典理解整体与局部关系、提出坚持读经提升智慧的行动方向
行文逻辑:阐释戒定慧内涵→分析经典特性→提出实践目标
当然广而言之这里面也蕴含着很高明的“戒定慧”,戒,把你所接触的所用到的划出了特定的一个范围,在这范围里的经典是经历了几千年人类历史检验的,是人类文明智慧的结晶,精华中的精华!定,不需要人来讲解,不需要书写,不需要理解,就单单定在“读” 上面,通过从口读出来,耳朵听进去,久而久之就会产生神奇的效果,经云:娑婆世界众生耳根最利。就是说我们这一世界众生通过耳朵接收信息是最容易最快速的。也是最容易开悟的,何况还有加上前面戒和定的基础,智慧也就顺理成章出来了。读经教育可以说一步到位把戒定慧全修了!
一般知识性的书是机械性结构的,前面懂了后面才懂,整体是连贯的。而智慧的经典是通融的,圆融的。每一字、每一句都是从自性里流露出来的,读一部经典,里面的一字、一句你真正读懂了,那整一部经典你都读懂了。 “一经通百经通”也是这个道理,一部经典真正读通了读透了,那么所有的经典你都能融会贯通!这里的道理极其深奥!简单一点的理解就像现代科学家常说的全息论,个体包含着整体,整体寓于个体之中,事物任何一部分都能反映出事物的全部。如同中医的望诊单单从面部可观出一个人身体的全部状况;相学中的看相仅仅从掌纹可推知一个人整一生的命运流程;周易里的易象从地名可测出这个城市的环境气候风土人情。等等这些无一不反映了只要你集中精力于一点,坚持下去肯定可以到达事物的真相,由一点可以了解到事物的全部,一就是多!
明白了这一点深层含义,自然会对读经教育产生极大的信心,它的最终目标是让人成圣成贤,它开辟了一条成圣成贤的简易之道。借用西方成功学的一句话:你每天和什么样的人在一起你就会成为什么样的人!相信每一个人都可以做到!
读经教育重塑人文情怀心得体会 篇4
借鉴写法:以学生为中心、用案例支撑观点
演讲要点:激发学习兴趣的具体方法、视唱教学的改进方向、差异化评价的实施策略
行文逻辑:阅读杂志→理解理念→分析案例→总结反思
闲暇之余,我有幸阅读了《中小学音乐教育》这本杂志,整本书既有理论深度,又是能指导教改实践的教育刊物,对我在以后的教学实践中具有积极的指导作用。通过阅读《中小学音乐教育》,使我对新课程背景下音乐教学论的理论观点又有了新的认识,同时结合自己的教学实际也明白了许多,下面谈谈自己读后所想到的点滴感悟。
以学生为主体,让学生生动活泼地、主动地得到发展,是素质则其人教育的灵魂。兴趣是学习的情感因素,参与是学习的行动因素”。兴趣是参与的“向导”,参与是吹遍兴趣之花的春风。在音乐课堂教学中,把握好兴趣和参与这一对孪生的姐妹,其实质就是要确立好学生在课堂学习中的“主体”地位。
一、激发孩子们的学习兴趣,注重引导参与。
一节课的教学效果与孩子的心理状态有着密切的联系。生动有趣,引人入胜的教学,既能激发孩子们的`学习热情和求知兴趣,也能促进学生深入思考,使学生自始至终以积极、主动的态度和旺盛的精力参与活动。兴趣能集中孩子的注意力,能推动学生不懈地学习。在音乐教学中,激发兴趣的导入方法很多,故事法、游戏法、情境法、讨论法、投影法等等,但根据所教的内容做到新颖别致,丰富多彩,运用得好会使学生产生获取知识的兴奋状态,这样孩子们对音乐课就会产生浓厚的兴趣。
二、培养兴趣,调动参与
从目前音乐教学现状看,大多数老师都已注意课堂上培养学生的自主能力。但个别还存在着“满堂灌”的现象,这样学生处与机械接受理解的地位,体会不到参与之乐,思维之趣,成功之悦。视唱教学一直是音乐教学的一个薄弱环节,在进行视唱练习时,以往的做法是:教学生认清唱名,视唱前就做一些辅助性的节奏练习等。如介绍歌谱的旋律特点,该注意的某些音乐符号,歌曲中重难点拎出来做预备视唱练习,反复练习直到“学会”。这样做的优点是学生对于歌谱的认识和音乐理论知识由陌生和困难逐步了解学会,弊端是学生由于预先知道了教学中的重点,课堂气氛很不活跃,甚至没有兴趣,建议教师在教学中尝试引导学生提高发现问题、解决问题的能力。
三、及时评价,积极参与
音乐教学中重视对学生学习的评价是激励不同层次学生学习的催化剂。对素质好的学生,因为它们的成功率比较高、自信心比较强,评价他们的学习可以严格一点,有利于促进他们更加勤奋,对于素质较差的学要捕捉他们的闪光点,如个别五音不全的学生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹竖笛、敲打击乐比较好,教师应及时的评价“很不错,以后还要多练。”激发了后进生的自信心,促进了后进生的参与意识。在教师的帮助下,使学生们在不同的起跑线上自我完善。
总之,《中小学音乐教育》以丰富的课堂教学形式表达出来,很好地帮助了我们音乐教师整理教学思想,提升了教育理念,并积极探索与实践的结合,特别注重把教学理论和研究成果运用于实际教学,指导教学工作,同时也注重将教学经验总结上升到理论层面。读了此杂志,让我感触很深,留给我思考的也很多。
读经教育重塑人文情怀心得体会 篇5
借鉴写法:用具体案例引出观点、通过对比强化论点
演讲要点:孩子读书不够多导致阅读匮乏、小学阶段强行解决简单问题、积累记忆应优先于刷题训练
行文逻辑:发现问题→分析问题→提出反思→给出建议
大量的家庭作业扼杀了孩子的课余时间,让孩子无法读更多的经典,这是不好的,下面我们一起看看这篇《多读经典吧!》。
在辅导学生写暑假作业的过程中,我发现了学校作业得以大量扼杀学生时间,杀死学生学习兴趣的秘密。
以一个问题为例:
孩子问我:“‘农村发生了很多变化’,这句话应该用逗号,还是句号?”
我回答:“句号。”
然后我猛然想,这个问题这么简单,为什么孩子回答不上来,还得问老师?
记得当年我读小学时连哪里用单引号,哪里用双引号,都是自己从阅读中总结出来的。
孩子读书不够多,见到的句子少;或者心里有了自己的答案,但是不敢确定。其实也是一种阅读匮乏的表现。
如果让一个初中生,或者一个高中生,或者任何一个成人去解决这个问题,是不是太简单,so easy!
但对一个刚上一年级的小学生来说,这是天大的难题。
那么,为什么一个刚上一年级的`小学生,一定要能解决这样的难题呢?为什么不等孩子长大了再问这个问题呢?这个问题对于孩子来说,有这么重要吗?有必要非要在小学阶段搞定这个问题吗?
小学阶段不能解决这个问题,对孩子的成长有什么损失吗?
看清楚这些问题之后,您就知道应试教育对孩子,尤其是小学阶段的孩子,伤害有多大了。
这些成年后只要有足够量的阅读,自然而然就知道的问题,大量类似的这些问题,都变成了小学阶段横亘在孩子面前的鸿沟,直接而残酷地消灭着孩子的时间、精力和对学习的兴趣。
这些随着成长,随着读书,随着阅历,自然而然就会获得的东西,就不应该在孩子年幼时逼着她掌握。
那么年幼时该干什么呢?
当然干那些成年后干不好的事儿。
比如积累,比如记忆……
哪些是最值得积累的?
哪些是最值得记忆的?
哪些是最能训练孩子的恒心、耐心的内容?
当然是经典。
所以,无论孩子多大,带孩子多读经典吧!少做点儿题,少上点儿各种课外班,多读经典。你会收获一个勤学上进踏实肯干的好孩子!
读经教育重塑人文情怀心得体会 篇6
借鉴写法:对比分析、案例支撑
演讲要点:关注学生个体差异、发现教学群体忽视问题、提出因材施教改进计划
行文逻辑:阅读书籍→分析案例→提出问题→总结建议
俗话说,“不到长城,你就不是英雄”,如果不读苏霍姆林斯基对教师的建议,恐怕你不可能成为一名真正的教师。本书是教育家苏霍姆林斯基从其30多年的教学经验和个人经验中总结出的一系列教育智慧。这是一本对一线教师很有帮助的书。翻开这本书与前几章不同。有100个“真正的”提案整齐地排列在一起。这些建议非常全面,不仅有生动的例子,而且有科学的理论分析。他不仅关注老师和班级,也关注学生。
苏霍姆林斯基认为每个学生都是不同的个体。他们有不同的生理和心理发展,所以他在书中不止一次提醒我们要注意差异。在第一章中提到:为什么一些在一年级落后或不及格的学生在二年级和三年级变得越来越糟糕。这是因为这些学生从一开始就没有注意到他们的.心理发展与其他孩子之间的差距,这也是课堂教学的一个缺陷。我们总是照顾群体,但总是忽视一些个人。
读经教育重塑人文情怀心得体会 篇7
借鉴写法:用心理学理论支撑观点、以具体阶段描述心理变化
演讲要点:埃里克森发展阶段理论应用、教师对学生影响案例、教学中需包容与鼓励举措
行文逻辑:阅读书籍→分析阶段→探讨影响→提出举措
在得知我将成为一名小学老师后,毕业之际我的导师赠给了我一本林崇德先生的?小学生心理学?,一直到近日我才把这本书读完,受益匪浅。小学教育是学校教育中的一个重要环节,这个时期正儿童学习知识、开展才能、培养个性的关键时期。要培养德才兼备的21世纪的人才,就必须根据儿童的心理规律,做到因材施教。因此,讨论小学生心理是广阔教育工作者、家长所关注和迫切需要理解的问题。以下是我的读书心得:
1、小学时期成就和赞赏非常重要。著名儿童学家埃里克森曾把人生的不同年龄分成了八个阶段,而小学时期恰好处于第四阶段:童年期。在这一阶段的孩子主要的任务是获得勤奋感而克制自卑感,体验着才能的实现。简单来说就是,当孩子进入学校学习时,第一次承受了学习赋予他的任务。为完成这些任务,孩子就必须勤奋学习,但同时又会害怕失败,这一阶段假如孩子在学习上不断获得成就,在其他活动中也经常受到别人的奖励,就会变得越来越勤奋,但是假如孩子在学业上屡遭失败,在目常活动中也常遭成人的批评,就容易形成自卑感,从而会对孩子之后的学习和工作产生影响。
2、小学时期学校教育非常重要。在孩子的这一阶段,他的大多数时间都是在学校度过的",因此影响孩子的重要因素也在这个时候发生了变化,从最初的父母变成了老师和在学校的经历。在这个时期,一个好的老师可以帮助孩子,历史上许多个优秀人物的内心火焰,都是由这一时期的老师所引起的。这一时期的老师以及同伴对孩子的影响很大。
3、孩子的开展具有一定规律型,成长是从不成熟到成熟的不可逆过程。在小学时期的孩子,无论是认知、注意力、记忆还是其他的各种才能都处在开展期,与成人有着较大的差距,而正是这种不同,造就了孩子这一时期的特点。作为一名老师,除了教授知识,尊重和包容并指导孩子的缺乏,耐心的等待孩子渐渐长大,鼓励期待和支持孩子,这才是更重要的部
以上是我的读书心得,对孩子探究还有许多的路要走,我将在今后的工作中,继续探究,继续努力,用真心感染每一位学生,用爱对待每一位孩子!
