2025年抗战胜利70周年暑期社会实践报告范文（精选8篇）

【第1篇】2025年抗战胜利70周年暑期社会实践报告范文2600字

今年正值抗战胜利70周年，为响应团中央的全国大学生纪念抗战胜利70周年寻访活动和“三下乡”的光荣传统，弘扬光荣革命精神，努力为当地发展贡献力量，在扎实的实践服务中经受锻炼，增长才干与社会阅历。西北工业大学人文与经法学院学生会组成了以xx级辅导员王璐芸老师带队，大一大二学生会骨干为主的“赴湖南韶山暑期实践队伍”。整个实践分为三个部分：忆峥嵘岁月，访伟人故里，仰老兵雄风，将分别前往韶山、衡阳、芷江、长沙进行为期5天的暑期实践。

韶山市位于中国湖南省中部，是全国著名革命纪念地、全国爱国主义教育基地。实践第一天即7月11日，几经辗转，我们实践队来到了伟大领袖***的故乡。整顿休息过后，便出发前往第一站——***铜像广场。整个铜像广场占地极广，铜像伫立在广场中央，***同志身穿中山装，手执文稿，目光炯炯，面带微笑，正视前方，巍然挺立，成功再现了领袖毛主席开国大典时的风采，在苍柏鲜花的映衬下更显得高大伟岸。在铜像前，导员带领大家唱起了团歌，歌声响亮，久久回荡在铜像广场上，带着我们对红军的敬意飘向远方。接着来到了***同志故居，其故居建于民国初年，采用南方农宅形式，坐南偏东。整个故居的布局整齐规划，风格朴素，真实还原了毛主席生活、学习的场景。看着毛主席的书桌，我们仿佛看到当年毛主席伴着昏黄的灯光，在油灯下刻苦学习，立志报国的模样。毛主席这种勤奋的品质也激励着我们，作为新一代青年，在学习自身专业知识的同时，还应加强其他方面的知识吸收，不断提高自身综合素质。最后一站则是来到了***纪念堂，其位于韶山冲引凤山下，纪念堂内建筑多为江南园林风格，雅致清新，建筑错落有致，具有浓郁的民族特色。纪念堂内的陈列，吸收了近几年党史最新的研究成果，运用独特的馆藏文物资料、先进的科技展示手段，将毛主席的生平和光辉生动呈现在了我们面前。正是毛主席，在混乱中站出来，将马克思主义与中国实践相结合，领导中国人民取得了革命胜利。现在，纪念堂已成为全国优秀爱国教育基地之一，我们在这里缅怀***同志的伟大功绩，领略东方巨人的崇高精神风范。社会实践报告范文

7月12日，实践队离开韶山，向南行进，来到了抗战名城衡阳。战火硝烟已去，但痕迹深深，作为全国唯一的“抗战纪念城”衡阳，城内处处都保留着抗战时期的纪念场所和历史文献资料。被誉为“东方的莫斯科保卫战”的衡阳保卫战，是中国整个抗战史中作战时间最长、双方伤亡士兵最多、最为惨烈的城市争夺战之一，也是日本战史中记载的唯一一个日军伤亡超过我军的战例。而纪念这场战争的“衡阳抗战纪念城”纪念碑，座落于衡阳市岳屏公园。12日上午，实践队来到岳屏公园，瞻仰了纪念碑，并参观了纪念碑附近的衡阳抗战纪念馆与抗战雕塑，从纪念馆的沙盘、陈列进一步了解了衡阳这座城市的抗战历史。在参观过程中，实践队偶遇衡阳当地高校衡阳师范学院人文社科系的同学，双方就衡阳抗战历史，衡阳文化进行了深刻交流。 下午则参观了另一处抗战纪念景点衡阳高新区陆家新屋。陆家新屋，距今已有125年历史，在1945年抗日衡阳保卫战期间，曾被日军黑濑连队当做指挥部。至今，该建筑南向墙面尚保留数10处当年留下的弹痕，右侧厢房封火墙山屏上的一个弹洞，直径达1米左右，是衡阳保卫战难得的历史见证，是珍贵的抗战遗址。屋内陈列着54块展板，展示陈列柜6个，收集有抗战时期的手榴弹、日式头盔、望远镜、马鞍等物品。国防教育广场则位于景区南侧，于xx年兴建，有歼-6战斗机、坦克等展品4件。

衡阳行程的第二日，我们带着慰问品，拜访了老兵丁耀辉老人。丁耀辉老人是衡阳市人，今年已91岁高龄，身子骨却依旧硬朗，目光中闪烁着战士坚毅的光芒。丁爷爷是当年参加入缅作战的远征军之一，回忆起抗日那段艰苦岁月，他感慨万千。丁爷爷向我们讲述了战争的残酷和现在生活的美好，“我们在缅甸的时候，没得吃，没得药，非战损远远高于战斗死伤。原150人次的连队，打到最后，就只有十几个人活下来了，你不知道我们在缅甸受了多少苦。”说到此处，老英雄已泪眼模糊，似在回忆当年的残酷，战友离去的悲痛。整个采访过程中，老先生反复强调落后就要挨打，作为新一代大学生，我们更应铭记历史，勿忘国耻。采访结束后，丁爷爷给我们题字道：“应始终牢记：贫穷就会挨打，落后就会被人欺负！为了不让这段屈辱历史重演，同学们应该努力学习，发愤图强，学好各项本领，让我们的祖国更加强大！”话虽朴实，却道出了一代老兵对于祖国强大的渴望，对于新一代青年的殷切期望。而我们也向丁老赠送了我们工大独有的战斗机仿真模型，寓意工大航空报国之志。此行只采访了丁耀辉爷爷一人，但老兵心目中永远燃烧着的熊熊革命激情却给我们留下了深刻的心灵烙印。这些老战士将他们的青春和热血全部献给了国家，献给了人民，留下的是累累的伤痕和病痛的身躯，以及内心对祖国永远的忠诚和热爱，怎能不叫人敬佩？社会实践报告范文

13日下午，我们拜访了衡阳市大河文化传播有限公司。该公司是根植于衡阳本土，专注于品牌文化包装及活动策划的文化创意企业。在公司书画院，管理层领导就同学们感兴趣的衡阳保卫战历史故事作了深入的讲述和交流。董事长许丰华先生曾是当地新闻联播的编辑，他从东西方文化差异的角度为我们剖析了衡阳保卫战极具纪念意义却不被广泛宣传的原因，同时启示我们：只有真正的思考才能铸就人格。不能被事物表象所迷惑，真正思考看透它才能获得最本质的内容。接下来总经理马康伟与我们交流了文化产业和大学生创业两个方面。马先生提出，未来是属于高感性族群的，社会更多的需要创新性思维、设计思维，不论是就业还是创业，在思维上占据制高点方能抢得先机。社会实践报告范文

结束了衡阳的行程，实践队搭上西行的列车，前往芷江进行下一阶段的实践。经过十几个小时的颠簸，实践队于14日下午到达了芷江受降遗址纪念馆。纪念馆建于1995年，占地1500平方米，入口处是一座“血”字形的牌坊，象征着抗战胜利是由战士们的鲜血换来的，但在我们看来那更是一座中国的“凯旋门”，那是日本受降的地方，更是中国人民扬眉吐气的地方，是中国饱经风霜后的伟大复兴的第一步。随后，我们到达了中国人民抗日战争胜利受降纪念馆，馆内陈列着诸多有关抗战历史的物品、展板等，还有抗战时我军发送电报时的仿真场景，电报声连绵不断，仿佛带我们走进了当时那个战火纷飞的年代。而放映厅播放的抗战影像资料，让我们更加体会到抗战的艰辛，钦佩战士们的英勇无畏的同时，也愤慨于日军的种种恶行。在参观之余，我们也对游客进行了调查和采访。

【第2篇】2025抗战胜利70周年红色之旅社会实践报告范文2350字

作为中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地之一，沂蒙山被无数革命后代誉为“两战圣地，红色沂蒙”。“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙山精神在被革命后人代代传承的同时，也影响着该地区人民的思想理念，对其经济发展状况同样起着一定的作用。7月24日至28日，我校土建学院赴临沂暑期社会实践队(以下简称实践队)在牛玉玺老师的带领下在沂蒙山地区瞻仰革命先烈、领略沂蒙精神、调查其经济状况。

厚积薄发，出征前充分准备

7月21日下午，实践队于西院东教二楼会议室举行暑期社会实践出征仪式土木系辅导员韦宇老师、牛玉玺老师和实践队全体队员参加仪式。

仪式伊始，实践队队长李玉龙向带队导员牛玉玺和其他队员做活动计划报告，计划包括参观孟良崮战役纪念馆、参观当地龙头企业山东新银麦啤酒厂、走访村民、发放调查问卷等。紧张而又丰富的工作不容出错，队员们认真倾听并记录活动计划。

“社会实践离不开其现实意义，本次社会实践的主题是沂蒙精神与当地经济发展之间的联系。那么这次活动我们该如何得出结论呢？”牛玉玺老师这一实际问题引发了队员之间的讨论。最后，队长李玉龙做出总结：“从旅游业着手，通过实际走访调查、发放问卷等形式了解当地居民对这些问题的看法，同时对当地某些企业进行调查，多种形式结合起来最终得出结论。”

最后，队长李玉龙再次明确了各项分工，提醒队员对自己负责的部分做好准备。牛玉玺导员也认真强调了安全问题：“安全是第一位的，避免一个人单独行动，防止有队员掉队的情况出现。”至此，实践队出征仪式圆满完成。

缅怀先烈，纪念馆偶遇老兵

7月26日上午，实践队一行人来到孟良崮战役纪念馆缅怀为党为国的革命烈士、聆听感人肺腑的支前故事、感受无私奉献的沂蒙精神。

孟良崮战役纪念馆馆内共分5个展厅，分别为门厅、战役厅、支前厅、英烈厅和双拥厅，其中包括粟裕将军与陈毅将军的雕像、当年作战时缴获的坦克等等。展厅参观完毕后，实践队一行人来到粟裕将军墓前祭拜，墓地正中是粟裕将军骨灰撒放处，两侧是2800多名烈士的墓碑，其中还沉睡着很多无名烈士。缅怀结束，实践队恰遇一老人在家人的搀扶下于将军墓前深深鞠躬，他虽年岁已高，但是表情庄严，军姿站立。经询问，老人叫石殿久，已86高龄，16岁入军，曾作为孟良崮战役第三道防线支援部队士兵参战。

在石殿久老人的提议下，实践队重回情景体验厅，听老人讲述“过去的故事”。老人认为，情景体验厅较好地重现了战争时的情景，在他的印象里，战时的沂蒙就是这样战火连天却又充满着希望。“那时，身边的战友一个接一个的战死，但是听说沂蒙山区的人民努力支持前线，也让我们燃起了希望。”他看着将军洞和士兵们欢呼“胜利”的雕塑缓缓说道。对于在战役中无私奉献的沂蒙山区人民，他表示，沂蒙人民是真的为了国家为了广大的中国人付出了很多，战争中他们经常为部队送来一些急需的物资，为前线战斗的胜利做出了卓越的贡献，对他们当时的战役起到很大的积极作用。临行之际，他与队员们一一握手，并感谢队员们的祝愿。

上午十一点，实践队结束此次旅程，实践队成员王雪飞说道：“这次孟良崮之行让我们更加了解了战争的残酷，但更多的是对革命先烈的崇敬与感谢，也对烙印在沂蒙人民灵魂深处，代代相传生生不息的沂蒙精神有了更深刻的感悟。”

走进银麦，调研经济发展

沂蒙精神在一定程度上影响着当地人民的就业创业观，为具体了解，7月26日下午，实践队一行来到当地著名企业青岛新银麦啤酒有限公司参观调研。

银麦啤酒厂创始人为几名下岗员工，本着“艰苦创业，开拓奋进”的沂蒙精神，他们因地制宜，带领啤酒厂大步向前，最终啤酒厂发展为当地的纳税大户。营销部经理公丕顺认为，沂蒙精神在公司的“崛起”中起着重要的作用。故在每年销售淡季，企业均会展开以艰苦奋斗、吃苦耐劳的沂蒙精神为主题的军训，届时所有员工均需参与。公经理说：“沂蒙精神是我们建厂初期最艰难的那一段时间支撑我们走下来的动力，正式这种吃苦耐劳、坚持不懈的精神才可以让我们从当初的月产5000瓶达到今天的日产两千多吨。”作为龙头企业，啤酒厂对周边的一些纸箱包装厂、塑料薄膜厂以及当地金银花种植农户在经济方面都有一定程度的带动。但是，从另外一方面来讲，企业的现代化在一定程度上降低了该地的就业率，导致颇多当地人外出务工。

在啤酒厂的帮助下，实践队面向全体员工发放了近100份调查问卷，调查结果显示，啤酒厂大部分员工认为沂蒙精神在蒙阴地区经济发展中起到了思想上的引领作用，甚至是该企业的精神文化内涵，但其影响力正在逐渐减小。

探访蒙山，对话当地居民

7月27日上午，实践队全体成员到达蒙阴县蒙山脚下，往日的硝烟弥漫早已被郁郁青青的树木代替，崎岖的山路向队员们诉说着战士们的艰辛。站在山下，队员们禁不住发出感叹，“我们可能无法真正体会到革命战士们的艰辛，但是我们希望能在他们走过的路上领会他们的革命精神。”经过简单的交流队员们正式踏上了“重温革命道路”之旅。

沿着山路走了没多久，队员们便来到了红嫂洞。“送子送郎上前线”，“用乳汁救护伤病员”，“舍弃亲骨肉，养育革命后代”，“摊煎饼、做军鞋”，一群女子用柔弱的肩膀与男人们共同撑起了战争的胜利。

下午，全体实践队在蒙山脚下向村民分发问卷，对村民的经济情况、就业情况以及沂蒙精神进行调查。据了解，村民的主要经济来源主要是依靠农副产品、农家乐以及亲自挑着东西上山卖。据村民傅先生介绍，自从蒙山开发以后，道路变得通畅了，居民的收入情况相对以前有了很大的改观。

傍晚，实践队成员在牛玉玺老师的带领下举行最后一次总结大会，讲述自己几天来的所见所闻、所思所想，阐述沂蒙精神，对所了解的情况进行总结同时针对当地经济发展提出建议。经过几天的实践学习，实践队成员对沂蒙精神有了更深层次的理解，在革命老区与经济发展之间也有了自己的看法。至此，此次暑期实践圆满完成。

【第3篇】2025大学生纪念抗战胜利70周年追寻红色记忆社会实践报告范文400字

7月16日，化工与制药学院“触摸抗战遗迹，重温浴血岁月”红色回忆寻访团一行14人来到了八路军驻洛办事处纪念馆，继续追寻“红色记忆”。

炎炎夏日，在这座清朝道光年间的四合院中，百余清一色的砖瓦房，庄严肃穆，给人带来视觉的震撼和心灵上洗礼。队员们在工作人员的指引下参观了解救亡室、电台室、刘少奇住室等多个展室，在展室内，一件件旧物、一杆杆长枪、一幅幅图片，向大家诉说着____的光荣历史，记录着我党所走过的艰苦卓绝的光辉革命历程，展示了革命英雄的独特风采，体现出了____的革命、建设的奋斗史历史。

“红色寻访”告一段落，“爱国”之情难以言表，队员们通过实地寻访亲身感受老一辈革命家大无畏的革命精神。队员们纷纷表示，此次经历会一直萦绕在脑海之中，时刻鞭策自己，作为祖国未来的主力军，要认真向老一辈革命家学习，学习他们不怕困难、不畏牺牲的革命精神，努力学习，不断提高自己的思想觉悟，提高自身的政治素质。

【第4篇】抗战胜利70周年社会实践报告：参观革命旧址范文1050字

1.参观枣园革命旧址

离开张思德纪念广场，我们来到枣园革命旧址。旧址之中，一孔孔简陋的窑洞，一件件朴素的陈设，一幅幅珍贵的图片，诉说着那段火热壮烈的革命记忆。驻足于此，我感悟，感悟共产党人领导全国人民取得革命胜利的精神源泉;我明白，明白延安枣园的点点灯光为何能将神州大地点亮。

自力更生，艰苦奋斗的延安精神是先辈留给我们的宝贵财富，我们当倍加珍惜。青年大学生要肩负起历史重任，继承发扬延安精神，认真学好专业文化知识，积累社会经验，汲取能量营养，努力成为全心全意为人民服务、为社会服务、为国家奉献的优秀青年。

2.参观陕甘边照金革命根据地纪念馆

行程最后一天，我们告别延安，前往照金。四小时车程后，来到照金。正要下车，天不作美，大雨倾盆而至。雨越下越大，擎着雨伞，趟着水流，我们徒步来到陕甘边照金革命根据地纪念馆。

在波澜壮阔的中国革命历史画卷中，陕甘边革命根据地是华彩一章。它是土地革命战争时期一块非常重要的革命根据地。陕甘边照金革命根据地的建立，点燃了当时西北民主革命的火种，为后来陕北革命根据地的建立创造了条件，独特的照金精神也在此时形成。

步入纪念馆序厅，岩板石片铺就的地面与气势恢宏的铸铜雕塑即刻将我们带入肃穆庄严的氛围。主展厅展示了陕甘边革命根据地从初创到巩固发展的光辉历程，一件件珍贵革命历史实物和史料文件的生动展示，仿佛将我们带入历史的现场。每一段讲解、每一段视频、每一件展品的背后，都是一个个真实的故事、一段段革命的回忆。纪念馆二楼，十几幅大型油画在柔和的灯光下生动闪现，宛如置身于美术馆，让我们在艺术化的氛围中感受革命情怀。而在陕甘边革命英雄纪念展区，百余名英雄的姓名和照片，记录着一个个鲜活生命的存在。有些英雄，甚至没有照片，但却更让人感怀。

烽火岁月炼真金，以刘志丹、谢子长、习仲勋等为代表的共产党人，在带领群众建立西北根据地的革命斗争实践中形成了照金精神。照金精神，是独立自主的探索精神，是团结奋斗的合作精神，是敢于牺牲的献身精神，是对党和人民的革命事业无限忠诚精神。回顾历史，缅怀先烈，照金精神仍旧值得当下的我们继承与弘扬。

3.总结

四天时间在充实的学习中倏然而过。来到延安，只是学习延安精神的开始。离开延安，更要把所学所悟真正用在日常工作学习生活中，以实际行动践行延安精神。当代大学生是国家的未来，是民族的希望，中华民族的伟大复兴需要我们去争取实现。作为一名青年马克思主义者，我更清楚自己应该努力走在青年队伍的先头，争当先进，争做榜样，勇于担当，甘于奉献，用延安精神书写无悔青春。

【第5篇】2025大学生暑假纪念抗战胜利70周年社会实践报告范文900字

暮春时节，我们来到蔡家崖，来到晋绥老党员温荷芝家。

其时，老人正独自一人撑着拐棍，坐在门口的石碾子上晒太阳。听说我们来采访，老人立刻站了起来，陪我们往家走。两间旧窑洞，像一位历经沧桑的老者，平静地迎接着我们的到来。在老人开门的瞬间，我们发现他身上还吊着个导流袋。

这个土生土长的晋西北老汉有71年的党龄，一生没有离开过这块土地。当年的小八路，如今已到耄耋之年。温荷芝的女儿告诉记者，自从8年前做过一次手术后，老人身体已大不如前，而且记忆力也不行了。

聊起当年晋绥边区，老人异常高兴，说起贺龙、说起李井泉、说到习仲勋……话匣子一打开，就有讲不完的故事。老汉的女儿一再劝他慢慢讲别激动。

陪同我们的村委会副主任温利川介绍，多年来老人疾病缠身，日子过得并不是很好。

没想到老人接过话茬说：“很好了，知足吧！毛主席在这里住的时候，最好吃的也就是个油糕粉汤，现在的日子跟过去比，真是天上地下了。”

但一说起现在的一些干部，老人颤巍巍想要站起来：“我看电视……我看电视……有些干部忘本了，太不像话……太不像话。贪污那么多钱干什么？共产党领导人民闹革命就是为了老百姓不受剥削不受压迫……”

当记者问他有啥困难时，老人说：“比起那些一起闹革命早早死去的人，我活了快90了，很知足，没什么要求了。”他加重语气说：“跟共产党没错，共产党没有亏欠咱老百姓。”

在蔡家崖村口，我们遇见了蔡家崖村的老村委会主任、69岁的温二油。当了几十年的村干部，温二油对蔡家崖村的情况了如指掌。

“蔡家崖是红色老区。无论是革命年代还是和平建设年代，我们蔡家崖人可以自豪地说，时代在变，但我们跟党走的决心没变。蔡家崖永远是红色的。”

历史退回到一甲子前那个波澜壮阔的时代……

1948年3月23日正午，在老船工的划桨摇橹声中，***满含深情地离开了他生活战斗将近xx年的陕北，开始了伟大的战略转移。

在蔡家崖，毛主席说：“要早上想一想，中午想一想，晚上想一想，一日三思，不要犯错误。要做一个自觉的、完全清醒的革命者。”他还以黄河上掌船的老艄公为例，意味深长地对一些干部说：黄河上的老艄公，不管风吹浪打，眼睛总是朝着前方，双手总是牢牢地掌着舵。

【第6篇】2025纪念抗战胜利70周年社会实践报告：重走历史路--感受抗战精神范文4000字

【第一篇】

XX年7月18日清晨8点半，缘梦之家志愿者服务社的队员们已经在黄浦区老西门街道社区事务受理中心整装待发了。今天，为了纪念抗战中的老西门，我们与其他9支队伍在老西门办事处工作人员的带领下，共同完成一次定向越野活动，我们的目的地设置在了诸多具有深厚抗战历史的地点，在奔跑与任务中逐渐重温当年的抗战历史，体验老西门深厚的文化底蕴。

比赛由抽签开始，我们队伍的第一站抽到了梅溪小学，作为大学生团队，我们对这一带并不太熟悉，为了找到梅溪小学也是费了不小的气力。梅溪小学的文化气息确实比较突出，在学校的围墙上展示了很多古训，据我们了解，这所小学早在1878年就已成立，原名正蒙书院，辗转至今易名为梅溪小学。时值暑假，我们并没有领略到这所历史悠久的小学的日常。离小学不远便是蓬莱菜场，“八·一三”淞沪会战爆发之时，蓬莱菜场被烧毁，匡仲谋老先生在抗战胜利后重新开设蓬莱菜场。如今的蓬莱菜场，我们也希望更多居民在买菜之余，还能对这段历史有所印象。

历经两个站点后，我们顿感小有成就，随着紧凑的步伐，我们走过敬业中学，走过市十中学，走过黄埔学校。短短15分钟的路程，我们经过了这么多学堂，也是颇为惊动，老西门，它悠久的文化底蕴铸就了这里一所又一所知识之源，教育着一代又一代不忘老西门，不忘我们的革命历程。我们完成任务的地点大多在校史馆，虽在比赛的环境中，却并没有着急赶路，而是静下心来去瞻仰每一所学校的坎坷发展历程，每所学校有着不同的教学风格，然而他们却有着共同的历史背景：抗战。这些中学在当年抗战期间培养了很多优秀人才，即便是处于危险之中，这些学校仍不忘教书育人的职责，辗转反侧，寻找安全的地方继续授课。我时常觉得，一所学校从战火中走来，总能更好地珍惜资源，珍惜学生。

我们的行程也快接近最后一站了，任务很是顺利，在活动之初，我们本来互不相识，然而此时我们已经彼此了解，分工明确，我很喜欢这样的经历，在追寻历史的脚步中邂逅同道的朋友，交流彼此的生活和见解。我们又走过了少年路、普育里，来到老西门，自然要逛一下老上海的弄堂，，我们的地点包含了两个弄堂地址，做完了任务，我们照常在弄堂小道间走了几圈。说起老上海的生活，一条条弄堂诉说着往昔的岁月，那时街坊邻里住的紧密，人与人间多了些嘘寒问暖，虽然生活条件艰苦朴素，然而人心却是温暖的，我们寻找任务问题的答案时，依旧能够感受到弄堂里居民们的热情，他们耐心地指引着我们方向，基于了我们很多关怀和帮助。

最后一站是文庙，我们的定向越野活动也接近尾声，一声铜锣敲响，我们的历史之旅由此圆满结束。我们这一行吸引了不少路人的眼球，队伍之间争相追赶着，去探寻下一个“革命根据地”，我们的历史之行，得到了广泛的关注。今日，不虚此行。

活动结束后，我站在外滩黄浦江畔，回忆着自己踏过的每一个街角，回忆着今天遇到的每一个历史追寻者，回忆着老人们所讲述的革命历程。外滩的钟声响起，仿佛又是曾经那个租借地，又是曾经那个半殖民地的老上海，看着这些建筑，叫人不忘曾经的峥嵘岁月，也倍感欣喜如今的欣欣向荣。我感激这次旅程，这一天的追寻，伴随着汗水与智慧，我结识了新的朋友，看到了不一样的上海，时至下午，江风吹过甚是舒爽，我望着外滩熙熙攘攘地行人们，希望你们走过外滩，亦能带走一片老西门的历史片段，分享给你们周围的人。

【第二篇】

黎城县东骆驼村是抗战时期中共领导下的晋东南太行区根据地的一个小村庄，地处晋冀二省交界。这个村子山连山，沟连沟，山是石头山，沟是乱石沟。当时是只有几十户人家、一百多口人的贫瘠小山村。

时隔七十几年，透过一段段掩埋在历史尘烟中的往事，重新追寻抗战时期的村庄故事，依然可以清晰而又强烈地感受到血雨腥风下，村庄曾经的红色轶事。

杨秀峰夜宿西场院

1942年春的一天傍晚，一位八路军首长和三个士兵路过东骆驼村，后经村干部指引，借住在西场院王宪家里。

村中老人回忆，此人高个子，骑着马，耳朵有点聋，与房东谈话声音很高，三个士兵忙里忙外，有扫院子的，有去挑水的，半夜里听见北屋有达达声，不知道是什么东西。第二天上午，他们起身再三答谢老乡，并递上二块银元给房东，房东不要，戴眼镜的首长说“这是八路军的纪律呀，不能破坏。”并夸老乡招待的好。

其实就在这位首长入住的当天夜里，大约二更到三更时分，有两个八路军战士来到刘福成家里，说他们要借用前院西厢房南两间的房子，晚上驻哨用，于是刘福成给两个战士拿来一条毯子和一件棉衣御寒。第二天早上，估计就是5点钟左右，刘福成起床喂完牲口，看见两个人出门要走，就想送别，两个八路军示意留步，并且叮嘱千万要保密。

后来才知道西场院住的是晋冀鲁豫边区政府主席杨秀峰，这两个八路军战士是保卫杨秀峰的暗哨。

十字口大院秘密印报纸

1941年冬，日军井关36师团和第4、第9混成旅团一部共5000兵力，陆空配合向八路军在华北敌后规模最大的兵工基地黄崖洞发起进攻，《新华日报》报社奉命埋藏机器，坚壁资财，背起“报馆”打游击。在总部的周密安排下，分成小组，事先做好了小型轻便的活动铅字架和小型脚踏机，用牲口驮着，工人和编辑人员荷枪实弹，一面和鬼子转山头，一面设法印报。尽管环境恶劣，炮火连天，但《新华日报》华北版的工作人员一直坚持出报。

新华日报社的工作人员转战到东骆驼村的时候，就住在十字口这个大院里，房东姓王。院里还有许多保卫报社的士兵，另外两部分士兵分别住村西(包括村南口)、村东两个出口。保密工作做得很好，一共住了有六七天时间，直到他们撤走以后村民才知道是报社在这里。印报在正房、东房，机器都是用脚蹬和手摇的，铅字印刷。送报纸的时候用扁担担着、驴驮着，上面还蒙着麻布，送往敌后根据地。报社要走的那天有个村民还帮着叠报纸。几十年后专管接待的村干部证实就是新华日报社在印报纸。

十字口的王家院落还在，曾经的故事却渐渐模糊，将近消失！

1941年11月底，《胜利报》停刊，大部分人员合并到《新华日报·华北版》。《新华日报·华北版》因战争环境的残酷而暂时收缩发行范围，1943年10月1日改为《新华日报·太行版》成为中共太行区委机关报，直到1949年8月10日停刊。《新华日报·华北版》从创刊到1943年9月30日终刊，在太行山中坚持战斗了4年零9个月，出刊846期。做出的贡献是巨大的。在艰苦岁月，铅字和子弹共鸣，笔杆和枪杆齐飞。朱总司令称赞说，“一份新华日报，等于10万军队！”。

注：曾任《胜利报》，后来在《新华日报》华北版、《新华日报》太行版从事记者工作的刘江、鲁兮也到过东骆驼村。(见刘江回忆录)

陈赓关帝庙歇息讲革命

1938年响堂铺伏击战前夕，陈赓旅团于3月28日由襄垣下良东移至黎城县南委泉。772团于29日对南委泉至东阳关沿线村庄进行消息封锁，其一部驻扎于东骆驼村。30日(农历二月二十九)晨7时，各兵团均由现驻地出发，天黑前于龙王庙村与马家峪村之间隐蔽集结。

30日的上午东骆驼村关帝庙旁的榔树上喜鹊在不停地叫着，似乎在迎接匆匆而过的八路军战士。刚下过小雨，路上泥泞难行，春寒咋暖，灰蒙蒙的山梁上，透出一种祥和，没有一丝打仗的气氛。大概十时左右，一个首长骑着马进了村，来到足够两人合抱的榔树下，下马歇息，只见此人戴着眼镜，走路有点瘸，走到树根的石头下，坐下来拿出公文包，在本上写写画画。这时站在村口看大过兵的村民中，有人给这位首长端来热水。首长放下手中的公文包，接过水碗放到另一块石头上先凉着，开始询问村民生活的怎么样，春耕都备好了吗等等，然后就讲现在的革命形势，说日本鬼子很快就会被赶出中国，老百姓会过上好日子的。

首长端过水碗一饮而尽，顺手将碗递给村民说：这水甜啊！说着站起身，有点蹒跚的走到马跟前，和村民道别后上马朝后贾岭方向去了，弯曲的路上，只听见士兵欻欻的脚步声。这时有人感叹：八路军大过兵，只能听见脚步声！

第二天早上，震惊中外的响堂铺伏击战胜利了，村民之后才知道这位首长就是陈赓旅长，还听说后贾岭王家楼底做过386旅临时旅部。后贾岭这件事情，后来在陈赓日记中终于觅到真迹。

在东骆驼村关帝庙旁的榔树下，陈赓的老师长刘伯承于1942年6月中旬(端午节前)路过本村，前往南委泉，刘师长也是在这块石头上歇息的。当时他看着山上的石寨说了一句话：一村两寨(应该是说东骆驼村山上有两个石头山寨，后贾岭是386旅旅部)！遗憾的是，榔树早已在1947年的土改运动中被卖掉了;所幸的是，两位首长的故事却流传下来了。

注：摘录陈赓日记 1938年4月1日。

四月一日

昨晚及今日四时前，各部(本旅)均回到三街、西庄、庙上村及马家峪一带集结，七六九团回到福堂沟集结。各团均以少数部队在公路及东阳关一带游击，并扰乱敌人，主力休息一日。

据报，敌增千余人至东阳关与涉县，将响堂铺一带民房全部焚毁。终日炮声、机枪声不息，但对我毫无损失，仅证明其残暴、愚蠢与对我恐慌而已。

师又决定主力转移到西井、南北委泉、源泉、三十亩一带集结。留七七二团一个连归亮平亲率，在苏家蛟一带游击侦察，并准备敌人深入山地时，由七七二团杀一回马枪。后贾岭架设电话，以便随时得到前面情况。

游击队组织送差忙支前

抗日战争时期，东骆驼村党支部积极响应共产党八路军号召，组织民众投身于抗日救亡运动中，曾在王老屯、王合上组织下成立抗日游击队，为后方抗日做了大量工作。他们组织送军粮、做军鞋为八路军战士送饭、接济困难时期的人民子弟兵，秘密保卫八路军首长等。

全村男劳力大概四十人左右，响当铺战役时帮助八路军运送战利品物资。八年抗日战争和解放战争，几乎每家每户都有人支前。每户出一个人一头牲口，曾前往长治市南石槽、潞城、襄垣、武乡、榆社、太谷、辽县、黄崖洞、索堡等地送差，如果遇到打仗就临时组成担架队上前线。民兵王老闷在抗战转移中被鬼子杀害于后贾岭。有不少村民草房被烧，三十多头牲畜被抢，人民与八路军同生死，共患难，奋力抗战。

抗日战争过去几十年了，为抗战做出过积极贡献的小山村—东骆驼村，现在村里人已稀少，村庄面临消失，当年的烽火日子已经被人们遗忘，搜集整理这些陈旧轶事，也算对先辈流血牺牲的一点缅怀吧！

【第7篇】2025抗战胜利70周年社会实践报告：铭记历史，圆梦中华范文2050字

____年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，为铭记艰苦卓绝的抗战历史，讴歌不屈不挠的抗战精神，我校之江学院组建了“铭记历史，圆梦中华”暑期社会实践队，24名大学生组成三支小分队，奔赴上海、杭州、衢州、绍兴等地开展暑期社会实践活动。

7月21日-22日，之江学院党委负责人在组宣部、离退休党总支、团委等负责人的陪同下，率第一小分队前往杭州、上海，看望慰问了刘玉俭和王纯两位抗战老兵，不仅带去了之江学院领导的关怀和温暖，更送去了全体师生对两位前辈的敬意和问候。

/忆往昔峥嵘岁月，热血青春永不悔/

7月21日，实践队来到了杭州望江山疗养院，88岁高龄的刘玉俭老人正躺在病床上。当队员们走进布置整洁的房间时，老人不顾疲惫的身体，硬是搀扶着起身迎接我们。虽然年事已高，但是刘老的精神状态依然良好。之江学院党委负责人代表之江学院向刘老送上了慰问金和鲜花，队员们则为老人献上了手工折叠的百合花及88只手工千纸鹤，祝愿老人健康长寿。同时，他们还专门制作了一套印有之江学院校园美景的明信片。当看到熟悉的校园建筑，老人显得十分开心和激动，嘴里不停地说着“谢谢”。社会实践报告范文

谈及当年参加抗战的历史，老人马上心潮澎湃，滔滔不绝地讲述起那一段令人难忘的红色岁月。队员们了解到，由于日本侵略者在刘老的家乡山东横行，当时年仅16岁的他便加入了抗战队伍，后成为鲁中野战所一名看护员，专门照顾破伤风患者，防止他们伤人和自残，协助医生实施截肢手术。由于当时的医疗条件有限，甚至都没有灯光，刘老就在这样的恶劣环境下练就了“盲扎技术”。刘老说，他亲历了日军扫荡自己家乡的惨状，最让他痛恨的是日军对妇孺和婴儿的残暴。他还亲眼见证了葛儿庄战役，老百姓和八路军的血夹杂着染红了一条河。说到激动处，刘老眼眶湿润了，他紧紧抓住了队员们的手，并告诫队员们一定要牢记历史、不忘国耻。刘老不仅参加了抗日战争，还参加过解放战争和抗美援朝。在抗美援朝战争中，他随大部队渡过鸭绿江，在四年里没有吃到过蔬菜，也因此患上了“夜盲症”。但比起战争带给自己身体的伤害和与家人离别的痛苦，刘老说，“这都算不上什么，保家卫国是每一位中国人义不容辞的责任”。

听完刘老的亲身经历后，队员们的心情久久不能平静，好几位同学甚至默默地留下了泪水。酒店管理1301班的房子恒同学说：“刘爷爷变化的是年龄，但是不变的是一名革命军人对国家的赤胆忠心。他的精神永远值得我们青年一代学习”。广电1301班的傅佳莉同学说：“刘爷爷回忆起那段历史时，眼中流露出对日本侵略者残暴行径的痛恨，对普通老百姓不幸遭遇的痛心，我都真真切切地感受到了，让我们这些从未经历过的人的内心有些沉甸甸的。虽然我们深处和平年代，但是我们应当居安思危，用我们自己的方式来爱国、爱校、爱家。”

/永葆军人真本色，虚怀若谷不染尘/

7月22日，实践队马不停蹄地来到上海市第一人民医院，看望正在这里接受治疗的又一位抗战老兵王纯。王老曾是杭州船舶工业学校(浙江工业大学之江学院前身)的副校长，今年已93岁高龄。之江学院党委负责人关切地询问了老人的身体情况，并向老人介绍了之江学院的发展情况，还代表之江学院送上了慰问金和鲜花。看到之江学院领导和大学生来，老人十分高兴，当听到之江学院如今所取得的发展成果，王老脸上露出了灿烂的笑容。社会实践报告范文

由于王老年事已高，加上身体病情较重，队员们没能聆听老人完整的抗战故事。但大家从王老外甥女处得知，王老也是16岁就参加革命了，并在1941年加入了新四军一旅三团东*立团。王老一向生活俭朴，1990年从杭州船舶工业学校退休后，但凡有身体病痛，他都能忍则忍，一般情况下都不愿住院检查，能少开的药他也总是提醒医生要少开、不浪费。若不是这次病情严重，王老执意坚持不住院治疗。作为一名抗战老兵，他一直感恩国家对自己的照顾，也感谢学院对他的关心。令队员们印象尤为深刻的是：即使卧病在床，老人的床头上依然堆放着厚厚的一叠报纸，这是他多年来养成的读书习惯。在与王老交流的一个多小时里，他一直双手合十，不停地说着“谢谢，非常感谢。”队员们了解到，王老一向为人谦虚低调，他从来不在家人面前过多提及那一段抗战的历史，唯有勤俭朴素的生活作风一直沿袭至今，影响着他们家里的所有人，成为家中一笔宝贵的精神财富。

王纯老人勤俭、谦虚、好学的品格和魅力深深地打动着每一位队员，回程的路上，大家不由自主地交流起各自的感受。旅游管理1302班的朱琪同学说：“王爷爷的虚怀若谷让我非常敬佩，虽然没听到他抗战中的经历，可是他生活中的许多细节都彰显了一个老兵的铮铮铁骨，他身上的军人本色永不褪色。”广电1401班的周辰璐同学说：“王爷爷教给我的是他‘不言己功’的谦虚品德，还让我更加明白了‘活到老学到老’这句话的真谛。”社会实践报告范文

奥斯特洛夫斯基曾说：“一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”的确，人生不是用来消遣的，而是用来奋斗的。让我们每一位90后大学生都向两位老人一样，用无悔的青春去书写属于自己的精彩人生！

【第8篇】2025全国大学生纪念抗战胜利70周年寻访活动社会实践报告范文4050字

xx年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。世界各地都将举行各自的纪念活动，而中国则将9月3日确定为首个法定“中国人民抗日战争胜利纪念日”，当天，将在天安门广场举行盛大的阅兵仪式，以“铭记历史，警示后人”。

从1937年卢沟桥事变开始的中国全国抗日战争，历经8年艰辛，首次取得中国近代历史上反侵略战争全面彻底的胜利。在敌强我弱的情况下，中国军队能够抵抗日军的进攻并在抵抗中不断消耗与歼灭敌人，除了以国共合作为基础的全民族抗日民族统一战线的建立与维护这个重要的政治条件，还需要一个重要的军事条件，这就是抗日持久战战略的制定与实施。

早在中央红军到达陕北的时候，____就预见到了即将到来的中国抗日战争是一场持久战争。

1935年，***在瓦窑堡党的活动分子会议上作了《论反对日本帝国主义的策略》报告，提出“中国革命战争还是持久战，帝国主义的力量和革命发展的不平衡，规定了这个持久性。”“要打倒敌人必须准备作持久战，这是现时革命形势的又一个特点。”1938年5月，***发表著名的《论持久战》，系统阐述了____关于持久战的战略思想。

首先，***分析了中国实施持久战的外部原因。

他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里。”之后，他列举了中日双方互相反对的4个特点。

除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力;中国的弱同样表现在这些方面。这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。

日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗。这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。这些分析，科学总结了中国必须实施持久战的外部原因。

其次，***分析了中国实施持久战的内部条件。

中国必须实行抗日持久战是由上述客观情况决定的，但持久战的实施还需要有充分的内部条件。这个条件是什么？

简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。***在《论持久战》中，以“兵民是胜利之本”为标题，用专门的章节论述了全面抗战和全民族抗战的观点。

关于军队，他特别强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱，才能极大提高战斗力。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。在他看来，如果实现了人民战争，“就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。”

事实上，共产党在全部抗日战争期间，一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也在抗日战争中得到了广泛印证。

以***为首的____人，不仅依据抗日战争的客观规律提出了抗日持久战战略，而且具体地阐释了实施抗日持久战的方法。

1938年5月，***在《抗日游击战争的战略问题》中提出了游击战争在中国抗战中的战略地位问题。与抗日持久战密切相关，***指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下了很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战;并且由于中国的进步，就是说有共产党领导的坚强的军队和广大的人民群众存在，因此抗日游击战争就不是小规模的，而是大规模的;于是战略防御和战略进攻等等一全套的东西都发生了。”

“中国抗日的游击战争，就从战术范围跑了出来向战略敲门，要求把游击战争的问题放在战略的观点上加以考察。”***还具体地分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合、建立抗日根据地、游击战争的战略防御和战略进攻等问题。正是在这样的战略思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，在中国抗日战争中发挥了巨大的战略作用。

____提出的抗日持久战战略，引起了中国各界人士的高度重视。《论持久战》刚刚发表的时候，周恩来即把其中的基本精神向时任国民政府军事委员会军训部长的白崇禧进行介绍，白崇禧深为赞赏，并立即向蒋介石转达。蒋介石赞成***的观点，并授意白崇禧，提出“积小胜为大胜，以空间换时间”的口号，由军事委员会通令全国作为抗日战争的战略指导思想。国民党军队的一些高级将领如傅作义、卫立煌等，都予以高度评价。《论持久战》还被翻译成英文向海外传播，得到爱国华侨、华人以及关注中国抗战的外国人士的一致好评。

现在有一种说法，认为抗日持久战的思想不是***和____最早提出的，在此之前，已经有人提出过抗日持久战思想。这种说法的主要依据是蒋百里、李宗仁、陈诚等人的言论。而对中国抗战战略制定有最高权力的蒋介石，在1932年一·二八事变后，也提出包括迁都、调查与开发战略资源、国防工业西迁等长期抗战的筹备计划;抗日战争爆发后，他也有过“持久消耗战”的很多言论。这种不约而同的认识都是源于一个不以人的意志为转移的客观存在，即中国是一个落后的大国，日本是一个先进的小国。看到和承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会不约而同地得出中日战争将是持久战的结论。

但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。对于客观情况的把握，因立场的不同、视角的不同、思想方法的不同而有片面与全面、浮浅与深刻的不同。

蒋介石等人看到了敌强我弱和敌小我大这个基本事实，但是他们缺乏对20世纪30年代中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，很容易从“持久”跳到“速胜”，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。从这个立场出发，国民党倚重正规军队，希望通过几次大规模的战役引起国际影响。淞沪战役和南京战役期间，蒋介石寄希望于布鲁塞尔九国公约签字国主持公道以及国际调停，但均未如愿，反而造成了作战的混乱和无谓的伤亡。

而____的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、外援与自力更生的关系、战略持久与战役速决的关系、保存自己和消耗敌人的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时的顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时的挫折而失去必胜的信心。

____是抗日持久战的真正实践者

虽然国共两党都承认中国抗战的持久性，但两党在如何实行持久战方面，却存在着很大差别，形成了截然不同的抗战路线。

在1937年8月7日召开的国防会议上，国民党正式提出了实行“持久消耗战”的战略。这个战略有它正确的一面，但是，对于如何实行持久战，国民党的路径却存在着很大缺陷。蒋介石提出“固守阵地，坚忍不退”，“层层布防，处处据守”。虽然这种作战方法在战争初期起到了延缓日军推进的作用，并在一定程度上消耗了日军，但也很快造成了中国军队的大量伤亡。因此从长远看，很难改变敌我力量的对比转换。这是一种单纯依靠正规军作内线持久防御战的片面抗战路线。

现在也有人对国民党是否实行片面抗战路线提出了质疑，认为在抗日战争时期国民党有过许多发动全民族抗战的宣传，乃至实际的人民动员。不能否认，这种说法不无根据。比如，卢沟桥事变爆发后不久，蒋介石就提出了“地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任”的全民动员号召。与此相应，国民党在抗战初期也制定了开放民主的政策。

但这只是事实的一个方面。还有很多事实说明，国民党并没有把人民作为支持持久战争的力量源泉而加以珍惜和爱护，相反，在很多时候采取了违反人民利益的政策与行动。例如，1938年6月在河南花园口发生的黄河决堤事件，直接的后果是使豫、皖、苏3省40多个县市的广大地区成为“泽国”，89万无辜百姓葬身洪水，上千万人流离失所，并形成了影响至今的自然生态的严重破坏。又如，1938年11月在长沙发生的文夕大火事件，是在日军远离长沙的时候发生的，在“焦土抗战”的决策下，一把大火造成了长沙全城百分之六十以上的街巷、房屋被烧，3000多名平民葬身火海。又如，1944年的豫西作战国民党军队大溃败，其中一个重要的原因，是国民党军队严重扰民而丧失了人民的支持。这些事实说明，国民党在抗日战争时期实行的确实是片面抗战路线。

与国民党以片面抗战路线实施持久战战略的方法不同，共产党是以全面抗战路线来实施持久战战略。全国抗日战争爆发后不久，共产党于8月在陕北洛川召开政治局扩大会议，制定了全面抗战路线。

***在会上作了关于军事问题、国共两党关系问题和____在抗日战争时期基本任务的重要报告。在报告中***特别强调，“单纯的政府抗战只能取得某些个别的胜利”，“只有全面的民族抗战才能彻底地战胜日寇”，因此，共产党在抗日战争时期的中心任务是动员一切力量争取抗战的胜利。

事实上，在抗日战争的全部过程中，____正是在全面抗战路线的指导下，创造性地以游击战争的形式，最大限度地调动人民群众的积极性，卓有成效地完成了自己的历史使命。其中，正规军、地方武装和民兵的结合，地道战、地雷战、麻雀战的广泛开展，不放松有利形势下的运动战，抗日根据地的建立与巩固等等，都起到了消耗与消灭敌人并同时壮大自己的作用，从而达到在持久战中逐渐改变敌我力量对比，最终向敌人发起反攻并战胜敌人的目的。

有人说，共产党在抗日战争中避开了主战场，这不符合历史实际。实际情况是，无论是正面战场还是敌后战场，它是不是主战场不仅要看战役的规模，更主要的是看这个战场是否能够有效地牵制与消灭敌人。这里可以引用1938年至1940年在日本侵华部队华北方面军参谋部任职的加登幸太郎的回忆，他说：在华北战场，整个方面军一天平均死伤50名。50名虽不多，但一年就有18000人离开战列，是大消耗战。

由此可见，从战略的角度来看，敌后战场和正面战场一样，也是中国抗日战争的主战场。其实，国民党也看到了敌后战场牵制与消耗日军的战略作用，并且一度组建军队到敌后作战，但最终国民党军队在敌后作战并未取得成效。究其原因，除了军事训练的不完善之外，更重要的是它没有把人民群众作为决定战争胜负的力量源泉。

综上所述，____在抗日战争时期，不仅科学地系统地提出了持久战的战略，而且成功地实践了这个战略，最终领导中国人民战胜了侵略者，实现了中华民族的解放目标。