适用场景:心理咨询师自我评估、心理课程作业提交
本文要点:性格分析、情感状态分析、行为特点分析
行文逻辑:个人信息介绍→性格分析→情感分析→认知分析→行为分析
写心理学个人分析报告,需要按照以下步骤进行:
1、个人信息介绍:这一部分要写清楚自己的姓名、性别、年龄、职业、教育背景等基本信息,还可以添加一些个人特长或爱好等内容。
2、性格分析:性格是评价一个人的重要因素,这一部分要详细介绍自己的性格,包括自己的特点、优点、缺点、个性和行为习惯等。
3、情感分析:情感是人的内心世界的表现,这一部分要结合自己的实际情况,分析自己的情感状态和特点,包括感情生活、家庭关系、友情关系等。
4、认知分析:认知是人对周围环境的感知和理解,这一部分要详细介绍自己的认知特点和方式,包括思维方式、学习方式、决策方式、观察方式等。
5、自我意识分析:自我意识是人对自己的了解和认识,这一部分要分析自己的自我意识水平和自我控制能力,包括自我认知、自我评价、自我概念等。
6、行为分析:行为是人的外在表现,这一部分要结合自己的生活经历和现实情况,详细介绍自己的行为特点和方式,包括社交行为、职业行为、生活行为等。
7、心理问题分析:每个人都存在一些心理问题或障碍,这一部分要分析自己存在的心理问题和障碍,并提出自己的解决方案。
8、心理健康建议:根据自己的情况和分析结果,提出一些个人心理健康建议,包括如何改善自己的心理状况,如何保持心理健康等。
心理学个人分析报告是一个全面、客观、准确、科学的自我评价和分析过程,需要认真、细致地进行,以更好地了解自己,提高自我认知和掌控能力。
适用场景:电视法制节目评估、儿童媒体影响研究
本文要点:节目表现手法创新、真实案例法律剖析、儿童心理影响规避
行文逻辑:分析节目特色→剖析内容模式→探讨题材操作→评估主持效果→研究儿童影响
一、前言
近来,关于法律与伦理的问题引起了人们新一轮的讨论热潮,社会新闻中各种立场鲜明、观点相异的言论持续占领舆论场。我国的社会主义民主与法治进程虽已进入崭新的阶段,然而大众的法律知识依然缺乏,普通群众仍然是通过法制节目了解零星的法律常识,栏目剧的形式是大众最喜闻乐见的形式之一。央视的《普法栏目剧》是中央电视台社会与法频道20xx年4月18日改版之后全新亮相的一档以普法为核心内容,同时展示公、检、法、司工作的节目。该节目以真实的社会生活为素材,进行生动的二次创作,受到许多观众的喜爱,可谓真正符合了栏目的口号--“看普法故事,品百味人生”。
二、《普法栏目剧》的主要特色和不足之处
第一,节目表现手法:借鉴戏剧表演中的情节冲突手法,突出人物之间的矛盾,推进事件发展,设置悬念,引发普通观众的窥私欲。电视理论家科兹洛夫认为,“大多数的电视节目——情景喜剧、动作系列片、卡通片、肥皂剧、小型系列片、供电视播放而制作的影片等,都是叙述性文本”,而且“在很大程度上叙述结构就像是座大门或一只格栅,即使是非叙述性的电视节目也必须穿其而过”。
电视的视觉特征决定了电视与叙事必然是密不可分的。然而,把叙事化手段运用于法制节目,还需要借助戏剧理论中制造冲突的表达方式。比如有一期节目通过人物激烈的动作展示情感张力,突出人物个性和节目引人入胜的寓情于理效果。
第二,节目内容模式:大多取材于现实生活,涉及法律种类较多,且演员多为非明星型,人物可信度高,能够让观众产生代入感,从而吸引观众一探究竟。艺术与生活就像孪生兄弟,没有深深根植于大众生活的节目是不能够引起共鸣的,人类天然就有了解外界的欲望,通过学习行为,根据自己的需要选择一套解决问题的方式。节目中的案例在无形之中充当了人们应对同类事件的范本或者反面教材。正如尼尔·波兹曼所说的一样:“电视是我们了解公众信息的样板,和早些时候的印刷机一样,电视已经获得了定义新闻存在形式的力量,而且它还决定了我们如何对新闻做出反应。
由此,我们有时甚至会把电视里的故事环境等同于我们所处的客观世界。
第三,节目题材操作:往往较侧重犯罪,且警方办案细节透漏过多,容易对普通人产生诱导心理,而违法犯罪人员也可通过观看节目进行反侦察。
遵循行为的产生,很多情况仅仅是因为接触和观察。而这和我们通常情况下所理解的”潜移默化“有很大的相似之处。成年人的心智已较为成熟,所以对成年人往往具有催化剂或者刺激的作用,而对于儿童心理的影响却是深刻的。法制节目的重点在于普及法律知识,电视短剧或情景剧只是一种载体和形式,在节目的制作上不能本末倒置。
第四,节目主持效果:主持人往往作用不大,只起着串联故事情节的作用,或仅在节目结束之时画龙点睛,法律点评长度不够,降低了节目的普法作用。法制节目作为法律领域、教育领域、新闻传播领域的交叉产物,本质上是作为社会控制的一种形式,而媒体研究者艾瑞森也曾说:”媒体对于犯罪故事、法律和正义的`情有独钟的报道已经成为一个主要的文化工具了,即以它来界定社会可接受的行为准则、身份和社会现实“。
作为一个活跃的行使社会控制的机构,新闻媒体向受众展现了一种社会规范,人们的行为会以这些规范为参照,并受到其约束。
法制节目必须提高节目的法制性,不仅仅是从题材着手,也必须以法制为根本目的,关注人的根本诉求,对于人物的犯罪心理和动机行为进行全方位的法律剖析,而不仅仅是呈现一个简单的结果和评价。
三、《普法栏目剧》对儿童的不良影响及其规避对策
第一,规避《普法栏目剧》对儿童不良影响的必要性。电影中的分级制与”第三人效果“不谋而合,同理,电视作为儿童成长初期频繁接触的大众传播媒介,无疑会对儿童看待世界的态度和方式产生不可避免的影响。格塞尔认为:”儿童心理发展的一切问题都是围绕着成熟而存在,伴随着成熟而发展,没有成熟,似乎也就没有儿童心理发展的可能。”
《普法栏目剧》作为一档运用真实再现、情景剧、系列剧等手法,对公众进行法制教育和普及法律知识的节目,也必须考虑到其对于儿童的不良影响,寻求节目效果和人文教育的平衡。
第二,《普法栏目剧》对儿童的不良影响和规避对策。皮亚杰的认知发展理论认为儿童处于心智未完全成熟的阶段,儿童观看节目后容易对社会现实形成刻板印象,对犯罪行为产生模仿的倾向,严重时沉湎于虚拟世界无法自拔。为避免此类影响,节目应做到拓宽选题范围,减少不良影响;增加专家点评环节的时间长度,主动进行舆论引导;营造良好的人文气息,故事叙述以普通人为视角,不能表象地激发消极情绪,传播负面信息。
四、结语
法律关乎我们生活中的方方面面,法律知识的普及在今天尤为迫切。《普法栏目剧》作为电视节目的特殊形式,承担了对公民进行法制教育的责任,对社会主义法治理念和核心价值观的引导具有重要的作用。而作为大众传播媒介,也须明白法制教育的对象既然是全体公民,也就不能不考虑节目对儿童这个特殊群体的影响,降低媒体的娱乐性,不能过度刺激大众的感官,尽力避免对儿童的不良影响。
适用场景:心理咨询师自我提升准备、心理专业学生职业规划
本文要点:幼年家庭分离影响分析、心理问题对职业选择影响、咨询师自我成长必要性
行文逻辑:分析成长经历→探讨职业动机→明确自我成长方向→强调伦理要求→提出督导需求
一、自我成长分析
我们来到这个世界上的每一个人,在一生成长过程中,都无数次地追问过自己“我是谁?”。这个问题看似很简单,似乎不加思索就能作出很多回答,可当我们静下心来做深入的追问时,却发现所有那些现存的回答都不能完整、准确地反映本质。在这个世界上存在的每一个个体都是那么独特,那么神奇,凭借人类目前的智慧,要想绝对地把握几乎是不可能的,但这并不妨碍我们尽力去探索,一点一点地向目标靠近,最终发现一个相对完整的自我。
我认为每一个降临到这个世界上的健康婴儿,都从父母的遗传基因中继承了人类的基本属性,都具备了各种发展的潜力,拥有了成长的无限可能性,至于最终能够成为怎样一个人,很大程度上是由他成长的经历,社会环境,生活事件所决定。回顾自己的成长历程,我感到自己幼年、童年时期的生活经历及情感体验对铸成今天的我人起着决定性的作用。
在我幼年的时候,父母由于工作原因分居两地,父亲在重庆,母亲在涪陵,虽说相距不远,一两百公里,但对幼小的我来说,似乎隔着千山万水,一家人常常要半年,一年才能团聚一次。记得在我三岁时,父母忙于工作,常常加班加点,根本无暇照顾孩子,只好将我送进重庆一家全托幼儿园,每周只能回家同父亲呆一天。那时的我感到非常的孤单、无助,绝大部分时间感受不到亲情的温暖,更不可能有机会撒娇了,与亲人的依恋关系没能很好地建立起来,让自己在很长一段时间里都没建立起安全感,给幼小的心灵留下不少阴影。
随后在我五、六岁时,我随母亲生活在涪陵,这期间又遇到了大革命。由于母亲是一所小学的校长,就被造反派拉出来,看到母亲胸前挂着牌子在台上同地、富、反、坏、右这“五类”分子站在一起低着头,做人的尊严被随意践踏,我那还十分脆弱的心灵所遭受的摧残至今仍无法用语言形容,以致在很长的一段时间里,自己的生活始终被自卑、恐惧、退缩等阴影笼罩。
直到79年我16岁时参加全国高考,轻松地考上了全国重点大学,才开始慢慢找到点自信,开始有意识地去寻找自己的优点,开始用相对客观的态度去评价自己和他人,开始用自己的眼睛去观察世界上的人和事,而非像过去那样总是否认自己,只能通过别人的瞳孔去看待事物。也许这就是所谓成长吧!此后,我渐渐拥有了成人的感觉――感到自己身上肩负着某种责任,自己理所当然地应该去承担生活中的某些东西。今天,当自己明白了一些人生道理,回过头来审视自己成长经历,发现过去所遭受的那些挫折、痛苦并非完全没有价值,相反它却隐含深远的意义。没有哪些东西,我无法像现在这样深刻地体会生活中那些善良、真诚的价值;没有那些东西,我也无法像现在这样敏感地感受生活中那些痛苦、无助的心灵。今天的我,对周围的人和事,有了更多的包容、更多的理解、更多的关怀,而不再执迷于个人的得失。所以有人说“挫折、痛苦的背后才是成长的空间。”
二、职业行为分析
坦率地说,我学心理学的初衷是为了帮助自己。虽说自我进大学后就阅读了大量人文方面的书籍,一直在努力寻找自己生活的目标、意义,但身处急剧变迁的时代,面对生活中的种种诱惑,仍常常感到困惑、迷茫。所以我在获得工商管理硕士学位之后,又去参加了四川大学心理学研修班的学习。当时并非是想成为一个心理咨询师,而是希望自己能生活得更轻松、更快乐,更能坦然面对生活中的种种压力。通过学习、观察、思考,自己的心理健康水平的确得到了很大提高,但同时又发现周围的很多朋友在心理上都存在着这样那样的问题,甚至还有朋友由于不堪忍受心理重负过早地结束了自己的生命。这让我切身的感受到一个人的心理问题是怎样残忍地毁坏他们的生活、消磨他们的意志、降低他们感受生活乐趣的能力。我希望周围的每一个人都能发自内心地感受到生活的美好,都有能力去创造自己想要的生活,都能成为一个完整意义上的人,由此渐渐萌发了做一个心理咨询师的愿望。之后,xx年10月,我去北京参加了“中国心理咨询与治疗学会成立大会”,并参加了一个关于亲子教育的团体咨询工作坊,从而更加坚定了我从事心理咨询工作的决心和信心。
当然,要成为一个优秀的心理咨询师,我还有很长的路要走。心理咨询既是科学,也是艺术。科学的道理是不难理解,而将咨询的技术个性化地应用于每一个来访者,则不是一件容易的事。要想真正学好心理咨询,特别是要想很好地掌握心理咨询的技能,创造性地展开工作,有效地帮助来访者解决问题,没有什么捷径可走,只有在实践中边学习,边领悟,逐步提高与完善。
当我真正开始对来访者做咨询之后才发现,真正决定心理咨询进程的,不是理论、也不是技巧和方法,而是咨询师本身的人格,只有一个健康、稳定的人格,才是心理咨询师取得咨询效果的根本保证。心理理咨询师人格的健康度和完整度,决定和限制着心理咨询取得疗效的程度。所以说,心理咨询师对自己的了解和分析、心理咨询师的自我成长,才是心理咨询中最为关键的因素。
另外,心理咨询的伦理要求是要做到对人的尊重和关怀,它必须具体表现在良好的咨询关系中,这也是人本主义的价值观。我认同人本主义的价值观应该成为所有心理咨询工作者共同的价值观和伦理要求。人本主义理论也许是最不强调咨询技术的心理咨询,但它是最强调对人性的理解和尊重的,它相信每个人都有自我成长和自我完善的内在力量。所以我们应该坚信,不是我们为来访者解决了他的问题,而是来访者本身就具有解决自己问题的潜在能力,他是在我们的帮助下,自己最终解决了自己的问题。根据这样的道理,其实心理咨询并非高深莫测,只要我们能够坚持人本主义的理念,为来访者提供一个有利于其个人成长和完善的咨询环境,相信他一定能够从痛苦中挣脱出来,解决自己问题。如此看来,与咨询理论和技能相比较,更重要的是与来访者建立良好的咨询关系,是对来访者的无条件关注,是对来访者的理解、接纳、尊重。理论和技能的学习,其目的正是为了在咨询过程中最大程度上实现以来访者为中心这一根本理念。
此外,我们从事心理咨询这项工作的每一个人还必须高度重视的就是“职业耗竭”问题。心理咨询工作是咨询师心理能量不断付出的过程,在此过程中,咨询师很容易产生孤独感、挫败感、无力感,有的甚至会让自己陷入心理障碍的困境中无力自拔。如果咨询师自己的心理问题得不到充分的自我认识并及时解决,就必然会影响他助人的能力,甚至会使之成为心理咨询的牺牲品。因为世界上没有一个人心理健康是完美无缺的,心理咨询师也不例外。这就要求每个初级、中级的咨询师都需要有一个经验更丰富的专业人士为自己做督导,一方面帮助我们解决工作中的一些难题,另一方面也是为了满足我们自身的心理需要,不断为我们补充新的能量以面对新的来访者。
心理咨询师的自我认识和自我成长是永无止境的,未来的道路崎岖而漫长,我将怎样去面对?有句话说得好:“我们已经起程,还怕路远吗?”
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