导语:想实地感受那段风云激荡的历史?金田起义遗址藏着太多课本里没讲透的细节。这份考察报告不堆史料、而是带你用脚步丈量真实现场,从地形格局到遗存痕迹,从空间叙事到历史回响,参考时顺手翻翻,说不定就解开你心里盘桓已久的那个疑问。

____年3月1日,玉林师范学院政史学院历史12级专业学生前去广西桂平市金田起义旧址考察,我便为其中的一员。
此次考察为我校历史专业每届学生的必须到达之处,怀着对历史的尊敬与对金田村的向往,我班53名同学与班主任谢老师、13级班主任高老师一起坐大巴车从玉林出发来到当年金田起义地址。
下车走近金田起义的旧址,大门上写着若大的“天平天国金田起义地址”一步步走进去,你会发现,这个地方与其他的景点大有不同,它还保持着原来的自然气息,走在路上,空无一人,遇到岔路想问人都没有,与其他旅游景点人山人海拥挤不堪的情形形成鲜明对照。
走进大门不远处就可以看到洪秀全的全身塑像,左手握刀柄,右手作挥手状,这是文革时期常见的形象,此塑像为纪念天平天国金田起义140周年时著名雕塑艺术家刘开渠所塑,新中国成立后,他长期担任中国美术馆馆长一职,曾领导并参与了人民英雄纪念碑的设计以及大型浮雕的创作。
金田起义遗址在金田镇西面,称犀牛岭。说是岭,其实只是小山坡。岭已被圈起来作为遗址保护地,范围大概七八百亩。洪秀全像的周围,有一块平地,叫做练兵场。1850年拜上帝会“团营”即会众集中准备造反时,青壮年集中在犀牛岭练兵。拜上帝会众本都是平民,要正式与官府军队对抗,需要有一段军事训练的过程。
再往前走,便走到了那时练兵的另一场地,古营盘,长35米,宽22米,四周围筑以高3米、底宽2米的土城墙。在中间,有此次考察在我看来最有价值的遗物,拜旗石,遗址管理人向我们解说了曾经发生在这里的神奇故事,洪秀全以拜上帝教的名义聚集了来自玉林、贵港、桂平、南宁、梧州等地接近两三万人的农民,他们迷信于洪秀全所宣扬的拜上帝教,(w w w . f w s i r . c o m)其中就有拜旗石的作用,传说1851年1月11日那天,太平天国的几位领导人登上土台,洪秀全高声宣告起义,建号“太平天国”,一面杏黄大旗随即在拜旗石旁冉冉升起。现如今这块石头已成为当地百姓的供奉之物,大家都相信它能保佑自己的家庭事业。
古营盘的左前方,面对金田平原,有一座庄严肃穆的大理石碑,高约3米,上刻“金田起义地址”6个大字,是已故全国政协副__周建人的手迹。
沧海桑田,昔日的犀牛潭现在已种满了庄稼与树木,继续养育着金田村的百姓。遗址管理人指向不远的地方,有一间不大的茅草屋,他告诉我们那是北王韦昌辉的故居,他是太平天国初起诸王中唯一的金田人,人们以本村也出了王为骄傲,每年都有人去祭拜。
管理员告诉我们说国家已拨款1亿资金来建造天平天国博物馆,预计今年开始动工。还有两年就要完成大学学业离开广西这片土地,希望以后还有机会能再次游览金田起义遗址,往昔的烽火硝烟,早已成为历史,此次考察为以后教学活动提供了很大的帮助,对自己来说是一笔财富。写此调查报告一为完成申请历史专业考察费用,二来用以记述自己考察成果。









适用于高校历史专业考察报告,试用期学生交作业或申请经费报销,像玉林师范这种有实地调研需求的场景。
历史系学生、刚入职教师、需要写实践报告的新手,大三实习老师。
开头写时间地点人物,中间按空间顺序描述见闻,结尾总结收获。结构清晰就行,不用分章节,从大门走到古营盘再说到碑刻。
通过实地走访金田起义旧址,记录所见所感,表达对历史事件的敬意和对专业学习的帮助,看到拜旗石想到当年起义的情景。