教育学的读书报告

关于教育学的读书报告

对于初涉教育学领域的我来说，专业基础知识不够扎实，甚至于脑海中关于教育学最基本的概念理论都没有一个系统的体系框架，这就不可避免在今后的学习和研究过程中制约了我的进步与发展，因此，这学期在孙老师的建议下，我阅读了叶澜教授著的《教育概论》。与一般教材性书籍不同的是，叶澜教授著的《教育概论》不是堆砌理论探寻概念渊源，而是立足于教育，揭示教育与其主体——人，以及其所处的社会大环境之间的联系，最后专设一章探讨了社会、教育与人之间的相互关系。这种高屋建瓴的写作方式有一个好处就是抓大放小，紧紧围绕教育最重要的两大职能——促进个体发展和社会进步——来阐释教育的意义及作用，并通过论述教育的基本概念及要素结构与功能、教育的发展进程，教育与社会各子系统以及教育与个体发展和人生阶段的相互关系，实现全面多方位审视教育的目的。

本书共分为六章，第一章从教育的概念界定，教育基本要素及其相互关系以及教育系统的结构与功能等方面入手，简要分析了教育的基本构成；第二章和第三章论述教育与社会的关系，从教育与社会相互关系的历史演变和当代教育与社会各子系统的相互关系两方面展开，详细论述了社会历史的变迁对教育的影响以及教育和人类自然生态、社会物质生产、社会政治和文化间的相互关系；第四章和第五章论述了教育与人的发展间的关系，从教育与个体发展相互关系的一般理论及人生阶段与教育两方面展开，正确认识了教育对个体发展的影响以及人生各个不同阶段教育的特点；第六章作为本书的总结，综合前面章节的内容，论述了社会、教育、人之相互关系，从分析社会与人相互关系的存在模式以及教育促进个体发展和社会进步两大功能的相互关系展开。

关于“教育是什么”的问题，古今中外的教育家、思想家、政治家、学者从各种角度作过回答，有的从教育价值的角度，有的从教育目的的角度，有的从教育内容与方法的角度，有的从教育本质的角度。由于时代不同、角度不同、个人所代表的阶级、所取的价值观和思想方法的不同，这些回答就很不相同，甚至有可能完全对立。英国哲学家和社会学家斯宾塞认为教育是为美好生活作准备，而美国著名教育家杜威则认为教育不是为生活作准备，教育本身就是生活；有些教育家认为教育的目的是人格的培养，有些则认为人格培养是家庭和教会的事，教育应着力于智慧的训练。叶澜教授认为，在界定一项概念之前，首先应明确自己的认识目的，教育概念的界定必须突出教育的特殊性，将其与其他事物区分开来，同时又能涵盖古今中外出现过的各种形式的教育。通过认识到人之所以需要教育是产生于个体在社会中生存和社会延续、发展的需要，而不是直接产生于本能，叶教授将教育界定为人类特有的活动，即教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。

这个概念的界定直接说明了教育的主要目的、对象以及活动形式，相对比较全面。谈及学校教育的特殊性时，叶教授提出，学校教育是目的性、系统性、组织性最强的一类教育活动，因此也是可控性最强的；学校教育是有专门的机构和专职人员承担的，学校的任务是培养取得入学资格的人，因此，叶教授将学校教育定义为由专职人员和专门机构承担，有制度保证的、有目的、有系统、有组织的，以影响入学者的身心发展为直接目标的社会活动。比较独特的是，叶教授在论述教育主体时，不同以往单主体论，将教育的主体认定为教育者和受教育者，即复合主体论，教育内容则作为他们共同的客体。

复合主体论更全面的反映了教育者与受教育者在教育活动中实际存在的关系，并且注意区别了教育内部两种不同层次的相互关系，即作为教育复合活动中两个主体与活动对象的关系，以及作为在教与学不同性质的活动中，不同主体之间的相互关系，从而反映了教育过程中教与学两大类活动之间的区别与联系。作为社会活动的教育活动，分为学校教育和非学校教育两类。

现代学校教育系统在形态上呈现阶梯式，第一层次是把社会对教育的要求内化为学校教育系统的要求，对学校教育系统做出质的、量的与结构的规定，确定学校教育系统的总方案，并督促、检查方案的执行，按照执行的实际情况，适时作出调整；

第二层次是把由上一层次制定的学校教育系统的总方案分别内化为各级各类学校办学的具体方案；

第三层次是把学校工作的总方案内化为每个教师的工作方案、教育认识和行为；最后一层次则是把教师提出的对学生的要求内化为学生自觉要求，把教育内容内化为学生个人身心的发展，这是教育活动追求的目标有可能转向现实的实质性的一步，由教师与学生这一复合主体承担。这四个层次的教育系统活动具有两大功能，即影响社会发展和影响个体生命、人生发展。

在论述教育与社会的关系时，叶教授从论述教育与社会相互关系的历史演变和教育与当代社会各子系统两方面入手。通过对教育进行深入研究，探寻教育与社会发展以及教育与个体生命、人生发展之间的规律性联系。这一规律性联系， 是人及由人组成的社会的意识、意志、利益、实践在教育领域内复杂交互作用的产物和历史的呈现。本章通过对奴隶社会、原始社会、封建社会、近代自由资本主义社会、半殖民地半封建中国社会、现代社会主义社会教育的形式及发展，以及教育的特点的探究，得出教育是由社会生产发展水平和科学技术的发展水平决定的。现代社会的教育发展表现出以下几点趋势：一是社会生产、经济、科学、技术的发展与教育的关系日益加强和加深，教育逐渐成为社会发展的战略重点；二是教育由更多地为继承人类

已有文化服务逐渐向更多地创造新的文化和物质财富，为社会发展和未来社会服务；现代社会教育特征则表现为教育与社会的联系向普遍化与直接化转型；学校教育制度向梯形化、弹性化、开放化和终身化转型；学校教育以培养现代人为目标，实现教育观念、教育内容、方法、手段的现代化转型。历史的回顾有助于我们认识到社会发展与教育发展间存在以下几点规律性联系：

一是教育随社会的发展而发展，每一个社会中教育的发展水平是该社会诸方面综合作用的结果，也是这些方面发展水平的综合反映；

二是承认社会诸方面对教育的综合作用，并不等于是说社会诸方面在每一个历史时期都以同样大小的力量作用于教育，社会政治的民主化程度越高，教育的阶级性越隐蔽或趋于消灭，社会物质生产发展水平越高，教育的生产性越鲜明，社会科学文化发展水平越高，教育的科学性越强。同时，越是现代化的社会，越是进步的社会，对教育的需求越大，教育对社会的反作用也越大，总体而言，社会对教育的依赖性越来越强；

三是，教育有相对的独立性；四是，在现代社会尤其要处理教育与社会的关联性和相对独立性的关系问题。在论述教育与社会各子系统间相互关系的章节，叶教授通过对教育与社会中自然生态系统、物质生产系统、政治系统及文化系统的相互关系的研究，认为教育与社会各子系统的联系并不在同一个层次上，而且教育与社会各子系统相互作用在性质上与侧重点上都有区别，社会各子系统对教育的要求只有在被人们认识到并恰当地内化为教育本身的要求，内化为教育的制度、内容、方法、组织形式等后才能得以实现，而从发展的角度看，教育往往落后于社会各子系统的发展。

四五章主要探讨教育与人的发展间关系，从教育与个体发展相互关系的一般理论和教育与人生阶段关系两方面展开。通过对教育学研究人的特殊视角的解读，了解到教育学研究人的问题之特殊性表现在：

一是把个体作为一个复杂的整体来研究，而不是把人的某一方面作为自己的研究对象；

二是教育学要研究个体的发展与形成问题；

三是教育学还需要研究个体发展与社会发展之间的.各种可能存在的关系模式并探讨教育的社会功能与个体发展功能的统一问题。在所有影响个体发展的因素论中，二层次三因素论占主导地位。

这里的二层次是指，可能性和现实性，可能性层次中包括个体自身条件与环境条件，现实性层次包括各种类型的实践活动。接下去主要探讨的就是这两大层次三大因素是如何对教育起到一定的影响作用的。除此之外，本章还将学校教育作为二层次三因素论中的特殊的综合因素来发挥作用，探讨了学校教育的主要目的以及学校教育的基本要求。第五章通过对人生阶段的划分和分析，探讨了教育在各个人生阶段应发挥的作用。

前五章内容使我们对教育，以及教育与社会、教育与人间的关系有了一定了解，但同时还

存在一个未解的问题，那就是社会、教育、人之相互关系。从社会与人相互关系的不同结构来看，无论是社会本位观还是个体本位观都比较片面，更为普遍接受的是社会与个体相互依存又相互独立的观念体系。社会与个体之间存在一致和相互促进的基本关系，只要个体发展与社会发展方向一致，就是积极的关系模式，值得追求提倡的关系模式，只要个体发展与社会发展方向不一致，就是消极的、有害的关系模式，是要批判和纠正的关系模式。教育作为中间因素，是社会和人之间联系的桥梁，在此，不得不回顾教育系统的两大功能，即促进社会发展和个体发展，而教育的两大功能的实现最终只有通过教育对象，每个个体的真实的发展才能实现，同时由于教育是一定现实社会中的教育，因此，它的功能发挥状态与社会发展水平，社会对教育的重视与支持，对教育活动内在独特性的尊重紧密相关。

叶澜教授著的《教育概论》是我阅读的第一本教育学专业书，也是我入门教育管理的第一本引路之书，不得不说，这本书对我的影响很大。通过阅读本书并作了详细的读书笔记，我对教育学相关的概念理论以及教育的发展历史、在社会中所处的地位，更重要的是教育对人的发展的作用形式等等都有了基本的了解，这是我入门教育学必需的修行，也开启了我下一轮的阅读计划，在叶澜教授之后，我还计划阅读内尔·诺丁斯的《学会关心——教育的另一种模式》和《幸福与教育》，佐藤学《学习的快乐——走向对话》，萨乔万尼《道德领导》等书，基本实现对教育学领域的初步了解，为今后学习和研究提供坚实的基础。